Тема інтеграції Пальміренів 1 як мешканців Риму включає в себе ключову тему для цього семінару, а саме те, як люди зі світів на краю Імперії започаткували нове життя, коли оселилися в столиці. Емігранти з Пальміри побудували храм у римському районі Транстіберім, де вони вшановували своїх громадянськ...

Баалшамин (арамайский: Baal Samin, «Владыка небес»), также называемый Баалом Шамем (финикийкий: Ba’l šāmēm) и Баал Шамаим (иврит: Ba’al šāmayīm), северо-западный семитский бог и титул, применяемый к разным богам в разных местах или временах в древних ближневосточных надписях, особенно в Ханаане / Ф...

Ціппі Мелькарту — пара фінікійських мармурових ціппі , які були знайдені на Мальті за незадокументованих обставин і датовані ІІ століттям до нашої ери. Це вотивні жертви богу Мелькарту , на яких написано двома мовами, давньогрецькою та фінікійською , а також двома відповідними літерами, грецьким і ф...

Уривок «Кінегетики» (Мисливський трактат), книга 4, написана греко-сирійським поетом Оппіаном з Апамеї (200 р. н. е.) під час правління імператора Каракалли: Йдеться про Діоніса і Леопарди, а також розповідає трагічну історію Пентея, який засліпив розум. Ця історія є центральним сюжетом шедевру Еврі...

В медицинском тексте из Ассура есть предписания на тот случай, когда «женщина, приобретя (что-то) в животе, не может удержать (это)» В позднем медицинском тексте периода Селевкидов, в котором перечисляются различные болезни, за «бесплодием» (la alidutu) следует неясная строчка о поражении матки: ли...

[šumma amēlu nīš libbī]šu ṣabit-ma ana sinništīšu u ana sinništi aḫīti libbašu lā inaššīšu Если сексуальное желание мужчины] взято, и он не желает ни свою женщину, ни другую женщину [. . .]. šumma amēlu ana šīnātīšu magal zi.zi-bi «Если человек постоянно встает из-за мочеиспускания» [šumma . . .] n...

Кам'яний напис у Параібі — це фінікійський напис, датований приблизно шостим століттям до нашої ери, знайдений у 602p в Параїті, найсхіднішому штаті Бразилії. У тексті розповідається про фінікійського масонського «короля-торговця» та « царя Хірама », який у тексті називається тирійським царем Хірамо...

Особливий інтерес представляє зображення юного Геракла, яке зустрічається на монетах 126/125 рр. до н.е.. Праворуч зображена голова Геракла молодою і безбородою. На голові Геракл носить лавровий вінок, а навколо дуже широкої шиї у нього обмотана левова шкура. Його головна зачіска позначена короткими...

Існують дві основні легенди про заснування Тиру в Лівані: згідно з першою, було два брати у первісні часи – Усоос і Шаменрум – жили на березі моря, які розлучилися після бійки. Усоос узяв стовбур дерева і першим поплив на ньому по морю. Він висадився на острів і освятив там дві колони, одну вогню, а...

Геракл розповідає історію Діонісу про заснування міста Тіра § 40.421 … Послухай історію, Вакхо, я тобі все розповім. Колись тут жили люди, яких Час, вирощений разом з ними, бачив єдиними ровесниками вічного всесвіту, святими нащадками незайманої землі, чиї тіла самі постали з незораного незасіяного ...