Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83593
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 01 окт 2018, 04:04

Азазель - Предводитель Падших Ангелов. История восстания ангелов описана во многих ветхозаветных текстах и апокрифической Книге Еноха (II век до н. э..) Легенда повествует о могущественных и сияющих сынах Бога, Ангелах из воинства Сторожей, которые так сильно влюбились в земных женщин, что отказались от своего небесного существования и восстали против воли Бога.

Ангелы полюбили дочерей человеческих, начали сожительствовать с ними и обучать их магии и другим тайнам небесных наук, чем вызвали гнев и месть Бога. Они решили добровольно отказаться от своего бессмертия и небесного существования ради любви к женщинам, с которыми желали произвести потомство. Тогда эти 200 ангелов во главе с Шемхазаем и Азазалем поклялись друг другу исполнить задуманное, вопреки воле бога, на горе Эрмон, которая с тех пор называлась горой клятвы.
1. И случилось, - после того как сыны человеческие умножились в те дни, у них родились красивые и прелестные дочери.

2. И ангелы, сыны неба, увидели их, и возжелали их, и сказали друг другу: "Давайте выберем себе жен в среде сынов человеческих и родим себе детей"!

3. И Семъйяза, начальник их, сказал им: "Я боюсь, что вы не захотите привести в исполнение это дело и тогда я один должен буду искупать этот великий грех".

4. Тогда все они ответили ему и сказали: " Мы все поклянемся клятвою и обяжемся друг другу заклятиями не оставлять этого намерения, но привести его в исполнение".

5. Тогда поклялись все они вместе и обязались в этом все друг другу заклятиями: было же их всего двести.

6. И они спустились на Ардис, который есть вершина горы Ермон; и они назвали её горою Ермон, потому что поклялись на ней и изрекли друг другу заклятия.

7. И вот имена их начальников: Семъйяза, их начальник, Уракибарамеел, Акибеел, Тамиел, Рамуел, Данел, Езекеел, Саракуйял, Азаел, Батраал, Анани, Цакебе, Самсавеел, Сартаел, Турел, Иомъйяел, Аразъйял, Это управители двухсот ангелов, и другие все были с ними.

8. И они взяли себе жен, и каждый выбрал для себя одну; и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и научили их волшебству и заклятиям, и открыли им срезывания корней и деревьев.

9. Они зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей.(Книга Еноха)
Женщины, которых падшие ангелы обучали магии, стали первыми Ведьмами:
14. И Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири, и научил их видеть, что было позади них, и научил их искусствам: запястьям, и предметам украшения, и употреблению белил и румян, и украшению бровей, и украшению драгоценнейших и превосходнейших камней, и всяких цветных материй и металлов земли.
16. Амезарак научил всяким заклинаниям и срезыванию корней, Армарос - расторжению заклятий, Баракал - наблюдению над звёздами, Кокабел - знамениям; и Темел научил наблюдению над звёздами, и Астрадел научил движению Луны. (Книга Еноха)
От союза этих женщин и ангелов рождались могущественные исполины (нифилимы) — полулюди-полубоги:
Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
Бытие (6:1–4)
Согласно книге Еноха и ветхозаветным текстам, Бог приказал своим Архангелам убить Азазеля, но никто не был сильней, чем он, и тогда Бог приказал Архангелу Рафаилу обрубить ему крылья и отправить его в Ад, а его детей, исполинов - истребить с лица земли. Удалось ли ему полностью истребить греховное потомство неизвестно, по некоторым версиям все они были уничтожены во время Потопа, но Зоар совершенно по другому трактует эти события:
Исполины были на земле» — это Аза и Азаэль, потому что поверг их Творец, низведя с уровня вечной святости. Сказано о них: «И птицы да летают над землей». Они представляются людям в виде людей. Но как же они могут изменять свой вид, принимая образ человека? Они принимают несколько образов, и в час, когда опускаются в этот мир, они облачаются в воздух этого мира, и кажутся людьми.

Творец поверг с небес Азу и Азаэля, затеявших мятеж наверху, и они приняли земное облачение, существуя в этом облачении и не имея возможности освободиться от него, вернувшись на своё место, подобно остальным ангелам, и поэтому остались на земле. А затем они начали увиваться за женщинами мира. И доныне, до сего дня, они живут и существуют, обучая колдовству людей. И они порождали сыновей, которые назывались великанами и богатырями. И эти исполины называются также ангелами (бней элохим – сыны Божии).
— Книга Зоар, гл. Берешит, п.423-425
Мы видим, что первые ведьмы и колдуны на Земле, появились в следствии греховной любви падших ангелов и земных женщин. Эта легенда заложила основу средневековых мифов о любовной связи женщин с Дьяволом, который обучал их магическому искусству и давал магическую силу. В этих мифах есть доля правды, Азазель издревле покровительствовал ведьмам, магам и колдунами, он и поныне обучает их магии и наставляет на путь. Это Он Рогатый бог ведьм, которому они издревле служили шабаши на лысой горе, что символизировала собой гору Эрмон, на который ангелы давали друг другу клятву и замышляли бунт против бога во имя любви к дочерям человеческим.

В современной демонологии, Азазель - наставник и покровитель Ведьм. Он покровительствует науке и искусству, дарует божественное вдохновение и тайные знания магической науки. Благодаря ему сделано множество современных научных открытий, что помогают человечеству облегчить их жизнь. Азазель всегда помогает человеку обрести свободу и независимость, любовь, а главное, Азазель был первым, кто принес магию в этот мир, вопреки законам Бога. Подобно Прометею он даровал людям знание божественных наук, путем собственного самопожертвования во имя любви к человечеству.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83593
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель

Сообщение Kali » 10 фев 2021, 03:15

Во многих исламских и связанных с исламом традициях Азазил ( арабский : عزازيل Azāzīl , также известный как арабский : حارث ārith ) - это первое имя Иблиса до того, как он был изгнан с небес. Хотя он не упоминается именно в Коране , он хорошо известен в различных традициях, таких как Тафсир , Кисас Аль-Анбия и мистических устных традициях . Его обычно считают архангелом, но, согласно некоторым источникам, он также считается джинном, созданным из чистого огня.

В некоторых преданиях говорится о том, что Иблиса звали Азазил (араб. عزازل, عَزَازِيل), аль-Харис (الحارث), аль-Хаким (الحكم), Абу-Кардус (أبو كردوس), Абу-Лабини (أبو لبينى), Абу-Катра (أبو قترة), Абу-аль-Карубиин (أبو الكروبيين) и другие. Аллах послал его подавить на земле мятеж джиннов, которые жили там до людей, и тот возгордился своей победой. После победы он стал высокомерным и отказался от Божьего повеления пасть ниц перед Адамом. Утверждая, что он превосходит людей, Бог изгнал его с небес, и он стал проклятым Шайтаном.

В исламе Азазель появляется в связи с историей Харута и Марута , пары ангелов, упомянутых в Коране . Хотя это и не объясняется самим Кораном, мусульманские экзегеты обычно связывали причину своего пребывания с повествованием, относящимся к Стражам, известным из Книги Еноха. Как и в 3-м Енохе, ангелы жаловались на человеческое беззаконие, после чего Бог предложил испытание, чтобы ангелы могли выбрать трех из них для спуска на землю, наделенные телесными желаниями, и доказательство того, что они поступят лучше, чем люди, в тех же условиях. Соответственно, они выбирают Азу, Аззая (Шемхазая) и Азазеля. Однако Азазель раскаялся в своем решении, и Бог позволил ему вернуться на небеса. Два других ангела не прошли испытание, и их имена были изменены на Харут и Марут. Они оказались на земле, приобщая людей к магии и колдовству.

Гордые ангелы спустились на землю и странствовали, одетые в человеческие тела, среди людей. И в самую первую ночь они повстречались с женщиной по имени Зухра (Зухара — обозначение планеты Венера в средневековой исламской литературе. В переводе с арабского означает лучезарная или блестящая), (в некоторых источниках имя этой женщины - Иштахар, в языке Набати - Бидахт, в персидском она называлась Нахил). Она была настолько красивой, что люди прозвали ее «Сияющая». Когда два ангела посмотрели на нее человеческими глазами и с ощущениями, которые теперь были у них, они растерялись, и, как если бы они были сынами человека, желание овладеть ею появилось в них. Каждый из них сказал ей: «Пойдем со мной». Но Сияющая ответила: «Есть человек, которому я принадлежу, если ты хочешь завладеть мною, освободи меня от него». И они убили этого человека. И с несправедливо пролитой кровью все еще на своих руках, они утолили свое пылающее вожделение с этой женщиной. Но как только желание покинуло их, два бывших ангела осознали, что в их первую ночь на земле они согрешили дважды — убийство и прелюбодеяние. А потом женщина захотела узнать слова, произнося которые они возносились в небеса. И они обучили её этим словам. Женщина вознеслась в небеса, произнеся их, где была превращена в звезду. Также сказано, что этим двум ангелом была предоставлена возможность выбрать между мучениями ада и земными мучениями, и они предпочли понести наказания за свои грехи в на земле. Так вот эти два ангела подвергаются мучениям под землей в потайном подземном проходе под Вавилоном, но продолжая обучать людей магии и колдовству, но не без предупреждения, что они были просто искушением. Но так как человеческий глаз не может видеть ангелов, Бог превратил Сияющую в звезду на небесах, чтобы люди могли всегда видеть ее и, вспоминая ее историю, вспоминать участь Харута и Марута.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83593
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 20 фев 2021, 03:17

Шемхазай (Samyaza, а также Azza или Ouza, иврит : שמחזי ; арамейский : שמיחזה ; греческий : Σεμιαζά ; Arabic : ساميارس , Samiarush) - падший ангел из апокрифических авраамических традиций, лидер восстания Ангелов-Стражей, что сошлись с земными женщинами и породили потомство нефилимов.

Когда мятежные ангелы впервые встречаются на горе Хермон, чтобы организовать свое тайное общество из 200 членов, Шемхазай, как их признанный вождь, сначала сомневается в решимости посвященных отрекаться от небес. Этого они планировали достичь с помощью темных ритуалов и тайных клятв под страхом смерти, тем самым связав себя крепкими узами, чтобы использовать свои небесные знания для создания на земле новой религии для удовлетворения своих похотей и плотских желаний.

Убедив других Ангелов присоединиться к нему в прелюбодеянии с женщинами, Шемхазай продолжает соблазнять женщин из человеческих племен. Результатом этой неестественной связи являются гиганты, названные в Книге Бытия Нефилимами. Шемхазай и его соратники обучают своих женщин и потомков искусству и технологиям, таким как оружие, косметика, зеркала, колдовство и другие. Вместе они доминируют и эксплуатируют низшие расы людей. Бог принимает решение наслать на землю потоп, чтобы истребить расу нефилимов (Книга Гигантов). Аза (Шемхазай), согласно раввинской традиции, подвешен между Небом и Землей вместе с Азазелем в наказание за то, что он имел интимные отношения с земными женщинами. Говорят, что он сейчас висит, опустив голову, и является созвездием Ориона.

Кумранские фрагменты, которые начали обнаруживаться в 1948 году повествуют что у Шемхазая было двое сыновей от земных женщин - Охья и Хахья. Согласно Вавилонскому Талмуду (глава 9), у них тоже были дети - внуки Шемхазая, и одному из них по имени Ог(ивр. ‏עוֹג‏‎)- царю аморреев, удалось спастись от Потопа (Числ 13; Второзаконие 2: 2, 3:11, 13; Нав 12: 4). В исламской мифологии царь Ог известен как великан Удж ибн Анак (j ibn' Anâq), хотя и не упоминается в Коране. Его матерью была некая Анак (أناق بنت آدم) - дочь Адама, которая родилась в ходе кровосмесительной связи. По некоторым сведениям, Анак родилась одна, без брата-близнеца, или, по другим сведениям, она была сестрой Каина, и он после убийства Авеля привез ее в Йемен, где женился на ней. Исламские источники повествуют что она первая совершила блуд и поступила плохо на земле, возможно подразумевается греховная связь с падшими ангелами. Шемхазая также считают родственником древних арабских богинь в доисламский период - Аль-Уззы и Аль-Лат, которых связывали с планетой Венерой.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83593
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 22 фев 2021, 03:17

В книге Еноха также перечислены лидеры 200 падших ангелов, которые вступили в брак с земными женщинами и учили их запретному знанию. Некоторые из них также перечислены в Книге Разиэля (Сефер Разиэль ха-Малах) , Зоаре и Юбилеях:

Аракиэль (Araqiel, Araqael, Araciel, Arqael, Sarquael, Arkiel, Arkas, иногда Arâkîba) учил людей знакам земли (предполагается геомантия). Его имя обычно переводится как «земля Бога», сочетание арак - земли ( вавилонского происхождения) и эль- бога. Некоторые переводят его «земля могущественного».

Армарос (Amaros или Armoniel) в «Енохе I» научил человечество снимать чары. Был одиннадцатым в списке из 20 лидеров группы из 200 падших ангелов, упоминается в главе 7 Книги Еноха как Армониэль. Считают , что его имя означает «имя из Хермона» (Хермон - горя клятвы падших ангелов).

Азазель (Azazel) научил людей делать ножи, мечи, щиты, а также изобретать украшения и косметику.

Гадриэль (Gader'el) учил искусству косметики, владению оружием и смертельным ударам. Имя на иврит : גדר האל Гадер ха-эль , буквально «стена Бога ». Притчи говорят, что он был ответственен за соблазнение Евы.

Баракиель (Baraqiel) преподавал астрологию. Был 9-м наблюдателем из 20 предводителей 200 падших ангелов , упомянутых в «Книге Еноха» . Имя означает «молния Бога».

Безалиэль (Bezaliel) упомянутый в Енохе I, не вошел в большинство переводов из-за поврежденных рукописей и проблемной передачи текста. Имя Безалиэль (Тень Бога) взято из главы 69 и является 13-м ангелом, указанным там.

Хаскиэль (Chazaqiel, иногда Ezeqeel or Cambriel ) обучал людей знанию облаков, метеорологии. Имя означает «облако Бога». Иногда переводят имя этого ангела как «Падающая звезда Бога».

Кокабиэль (Kokabiel, Kakabel, Kochbiel, Kokbiel, Kabaiel, and Kochab). В Книге Разиэля он - высокопоставленный святой ангел. В «Енохе I» он - падший наблюдатель, обитатель нижних царств , и повелевает 365 000 духов. Среди других обязанностей он инструктирует своих товарищей по астрологии. Его имя обычно переводится как «звезда Бога».

Пенему (Penemue) «научил человечество искусству письма чернилами и бумагой» и научил «детей человеческих горькому и сладкому, а также секретам мудрости». (1 Енох 69,8). Он - исцелитель глупости в человеке, упомянутый в Берешит Рабба.

Сариэль (Sariel, иногда Suriel ) учил человечество курсам луны (одно время считалось запретным знанием).

Шемхазай (Shemyazaz, Shamazya, Semiaza, Shemhazi, Semyaza, иногда Amezyarak) - один из лидеров восстания, учил людей колдовству, травам и заклинаниям.

Шамсиэль (Shamsiel) - когда-то страж Эдема, как сказано в Зоаре. Он падший ангел, который учит знакам солнца. Имя означает «солнце Бога»

Екон ( Yeqon или Jeqon «Он восстанет») был главарем восстания, который первым соблазнил других Стражей вступить в сексуальные отношения с людьми. Его сообщниками были Асбил , Гадриэль, Пенему и Касдай (или Касадья), которые были названы как отдельные « сатаны ». Тамиэля (Tamiel или Tumiel) также называют Касдай (Kasdeja ,от арамейского כַּשְׂדָּי kaśdāy - « халдейский », «житель Халдеи», «астролог») или Касьяде (Kasyade) (вероятно, כָּסָה kasah - «скрывать» + יָדйад - «рука», «сила»; горит «покрытая рука», «скрытая сила»).

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83593
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 12 мар 2021, 03:17

Азазель упоминается в связи с ритуалами Дня Искупления (Ваикра, 16:8, 10, 26). В этот день первосвященник кидал жребий:
И возьмет двух козлов, и поставит их пред Господа у входа шатра соборного. И положит Аарон на обоих козлов жребий: жребий один для Господа, а жребий другой – к Азазелю. И приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в грехоочистительную жертву. Козел же, на которого вышел жребий – к Азазелю, пусть поставлен будет живым пред Господа, чтобы совершить через него искупление, для отправления его к Азазелю в пустыню.

И возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и признается над ним во всех беззакониях сынов Израиля и во всех преступлениях их, во всех грехах их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню. И понесет козел на себе все беззакония их в страну необитаемую; и да отправит он козла в пустыню. (Ваикра, 16:8-10, 21-22)
Согласно Первой книге Еноха, В пустыню Азазеля загнал ангел Рафаэль по приказу Бога:
Свяжи Азазела по рукам и ногам и положи его во мрак; сделай отверстие в пустыни, которая находится в Дудаеле, и опусти его туда. И положи на него грубый и острый камень, и покрой его мраком, чтобы он оставался там навсегда, и закрой ему лицо, чтобы он не смотрел на свет! И в великий день суда он будет брошен в жар. (Енох.2:35-37).
В Иудейской пустыне есть «гора Азазеля» (по-арабски Джабель Мунтар). Довольно очевидна связь между Азазелем и козлоподобными демонами сеирим (17: 7), которым израильтяне приносили жертвы (ср. слово эз «коза»), с которым, возможно, этимологически связано имя демона. Видимо, речь идет о культе, существовавшем еще во времена странствий евреев в пустыне.
И чтобы они не приносили больше своих закланий козлам (сеирим), за которыми они блудно ходят. (Левит, 17, 7).

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83593
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 28 мар 2021, 02:54

Дудаэль ( ивр . דּוּדָאֵל, составное от dud דּוּד «чайник», «котел», «горшок» + Эль אֵל «божество», «божественность» - букв. «Котел Бога ») является местом заключения Азазеля (один «падших» ангелов) . Это описано в Книге Еноха, глава 10, стихи 4-7. Также подразумевается, что Дудаэль является тюрьмой всех падших ангелов, особенно злых Стражей , вход в которую находится к востоку от Иерусалима . В описании этого места Дудаэль иногда рассматривается как область подземного мира.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83593
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 13 апр 2021, 03:17

[d] Говорят, что Шемхазай и Азаэль, два доверенных ангела Господа, спросили Его: "Вездесущий Господи, разве мы не предупреждали Тебя в день Творения, что человек будет недостоин Твоего мира?" И Господь ответил им: "Но если Я истреблю людей, что станется с Моим миром?" Они сказали: "Мы будем жить в нем". И Господь спросил: "А спустившись на землю, не нагрешите ли вы хуже человека?" Ангелы взмолились: "Позволь нам пожить там немного, и мы прославим Твое имя!"
Бог разрешил им спуститься на землю, и они тотчас возжелали Евиных дочерей. Шемхазай дал жизнь двум чудовищам, Хиве и Хийе, которые съедали за день по тысяче верблюдов, по тысяче лошадей и по тысяче быков, а Азаэль придумал украшения и косметику, которые помогали женщинам сбивать мужчин с истинного пути. Господь предостерег ангелов, что даст волю Верхним Водам и истребит всех людей и животных. Шемхазай горько заплакал, тревожась за своих сыновей, которые могли не бояться, что утонут, благодаря высокому росту, но все равно не выжили бы из-за голода.
[e] В ту ночь Хива видел во сне вздымающуюся высоко над землей огромную гору, похожую на стол и с надписью, которую ножом соскреб ангел, оставив лишь четыре буквы. Хийя тоже видел сон, и в его сне были фруктовый сад и ангелы, рубившие деревья, пока не осталось одно дерево с тремя ветвями. Они рассказали о своих снах Шемхазаю, и тот объяснил им: "Твой сон, Хийя, говорит о том, что Божий Потоп истребит все человечество, кроме Ноя и его троих сыновей. Удовлетворитесь же тем, что, судя по сну Хивы, слава о вас не умрет никогда: когда потомки Ноя будут тесать камни, долбить горы или волочить суда, они будут кричать в вашу честь: "Хива, Хийя!"
[f] Печальный Шемхазай отправился на южное небо и остался между Небом и Землей — головой вниз, ногами вверх — по сей день: это созвездие греки назвали Орионом.
[g] Азаэль же не горевал и до сих пор предлагает женщинам украшения и многоцветные одежды, сбивающие мужчин с истинного пути. По этой причине в День Искупления грехи Израиля складываются на ежегодного козла отпущения, а потом их сбрасывают с горы Азазелу — так некоторые называют Азаэля. (из "Иудейский мифы. Книга Бытия" Рафаэль Патай и Роберт Грейвс")

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83593
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 14 апр 2021, 03:17

[n] Другие, однако, считают Сынов Божиих благочестивыми потомками Сифа, а Дочерей Человеческих — грешными потомками Каина — объясняя тем самым, что вскоре после смерти бездетного Авеля человечество разделилось на два племени: Каинитов, которые — за исключением Еноха — были грешниками, и Сифитов, которые были праведниками. Эти Сифиты населяли священную гору на дальнем севере возле Пещеры Сокровищ — возможно, это была гора Хермон. Каиниты же жили в долине на западе. Адам на смертном ложе приказал Сифу отделить свое племя от Каинитов; и из поколения в поколение патриархи-сифиты публично повторяли этот завет Адама. Сифиты были поразительно высокими, подобно своему предку; и, живя вблизи Райских Ворот, получили прозвище "Детей Божиих".
[o] Многие Сифиты давали обет безбрачия, следуя примеру Еноха, и вели жизнь анахоретов. В отличие от них, Каиниты не знали узды, и у каждого было, по крайней мере, по две жены: одна, чтобы рожать детей, другая, чтобы удовлетворять похоть мужа. Матери жили в нищете и небрежении, словно вдовы, а другие, выпив некое зелье и став бесплодными, украшали себя как шлюхи и в роскоши ублажали своих мужей.
[p] Наказанием Каинитам было иметь сто дочерей на одного сына; и это привело к такому недостатку мужчин, что женщины начали нападать на дома и похищать мужчин. Однажды им пришло в голову соблазнить Сифитов, и они принялись накладывать на себя румяна и пудру, красить глаза сурьмой и подошвы ног — алой краской, обесцвечивать волосы, надевать золотые серьги, золотые браслеты на руки и на ноги, золотые ожерелья на шеи и яркие наряды. Спускаясь со священной горы, они перебирали струны арф, дули в трубы, били в барабаны, пели, плясали, хлопали в ладоши; а потом весело поздоровались с пятью сотнями двадцатью анахоретами, завладели своими жертвами и соблазнили их. Один раз поддавшись женщинам Каинитов, эти Сифиты стали хуже псов и совсем забыли Божий законы.
[q] Даже "Сыны Судей" принялись совращать дочерей бедняков. Если они видели красивых невест, то шли в брачный покой и первыми овладевали ими.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83593
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 15 апр 2021, 03:17

[r] Генуи Ханаанеянин, сын Ламеха Слепого, живший в Стране Смоляных Ям, с юных лет учился у Азаэля и создал множество музыкальных инструментов. Когда он играл, то в них входил дух Азаэля и они издавали такие соблазнительные звуки, которые никого не могли оставить равнодушными. Генуи приглашал музыкантов, и они так воспламеняли друг друга своей игрой, что в конце концов не могли сдержать похоть. Он же варил пиво и собирал огромные толпы в тавернах, где спаивал их и учил, как делать железные мечи и наконечники для копий, чтобы, напившись, убивать ими.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83593
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 16 апр 2021, 03:17

Лучшее объяснение этимологии имени Азазель состоит в том, что это метатезированная форма ‘zz ’l означающая «жестокий бог» или «яростный бог». Это опирается на древние ближневосточные параллели.

В Книге Еноха утверждалось, что в Судный день Азазель будет «брошен в жар», схожая кара назначается ему и в «Апокалипсисе Авраама»: «Будь же горящим углем в печи земли! Иди, Азазель, в те части земли, где ничья нога не ступала. Ибо наследье твое — на тех, кто с тобой» (14.5—6). При этом Азазель оказывается одновременно и падшим ангелом, ввергнутым в ад, и «владыкой преисподней, соблазнителем человечества», и олицетворением самого ада — места мучений для грешников.

Ответить