Джинны

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Джинны

Сообщение Kali » 11 окт 2021, 03:18

Любовь между людьми и джиннами проявляется в «Арабских Ночах». Невидимый джинн или джинния проявляется перед возлюбленным в человеческом обличье, чтобы скрыть свою истинную сущность перед ним. В сказке «Купец и джинны», например, джинния явилась мужчине в виде женщины, одетой в лохмотья. Она умоляла его жениться на ней и пообещала вознаградить его за его сострадание и милосердие, добавив эти таинственные слова: «Не обманывайтесь моей бедностью и моим нынешним положением». Итак, он женился на ней и взял ее с собой в путешествие на корабле с двумя его братьями, которые хотели убить его. Однажды два брата бросили его и его жену в море, пока они спали. Только в этот момент он обнаруживает истинную природу своей жены: «Когда мы проснулись, моя жена превратилась в [джиннию] и вынесла меня из моря на остров. Когда было утро, она сказала: «Муж, я вознаградила тебя тем, что спасла тебя от утопления, потому что я одна из джиннов, которые верят в Бога. Когда я увидела тебя на берегу моря, я почувствовала любовь к тебе и пришла к тебе в том облике, в котором ты меня видел, а когда я выразил свою любовь к тебе, ты принял меня ». После этого она взяла меня и улетела со мной. пока она не привела меня домой и не посадила на крышу моего дома ».

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Джинны

Сообщение Kali » 11 окт 2021, 03:19

«Шайтан присутствует с любым из вас во всех его делах».
«Шайтан течет через сынов Адама, как кровь». (Сахих Муслим)

Сверхъестественные способности джиннов: полет со скоростью света, способность «менять форму» (переход от невидимой к физической форме), перемещение тяжелых предметов за секунду, создание иллюзий и владение разумом и телом других существ использовались ведьмами и колдунами (Сахирами) для нанесения черной магии. Армия Шаятина часто отправляется для того, чтобы разрушить брак ​и вызвать бесплодие. Нежелательные навязчивые мысли называются waswasaħ (وسوسة, «шептать»), которые Шайтаны нашептывают в умы и сердца людей, чтобы разругать их. Так же они вызывают отвращение друг к другу у супругов, импотенцию, фригидность, беспричинные выкидыши и бесплодие.

AR-RABT AL-' AJZAL-JINSI (СЕКСУАЛЬНАЯ НЕЗАБИЛЬНОСТЬ / ИМПОТЕНЦИЯ):
Когда этот тип черной магии затрагивает человека, он чувствует себя охочим к половому акту, но не к жене. У него не будет влечения до тех пор, пока он не уйдет от супруги. При любой попытке сблизиться с супругой он физически не способен вступить в половой акт. Что значит мужчина будет страдать от половой слабости и никоим образом не сможет совершать половые акты с супругом.
ADH-DHU ' F AL-JINSI (СЕКСУАЛЬНАЯ СЛАБОСТЬ):
Сексуальный акт нормального мужчины с супругой происходит в коротком интервале.
АР-РАБТ У ЖЕНЩИН (СЕКСУАЛЬНАЯ ФРИГИДНОСТЬ)
Ниже приводятся виды рабтов, обнаруженные у женщин:
1. РАБТ АЛ-МУЖЧИНА: Это происходит, когда женщина начинает предотвращать половой акт с мужем.
2. РАБТ АТ-ТАБОЛЛУД (ОТСУТСТВИЕ СЕКСУАЛЬНОГО ЧУВСТВА):
Джинн передает задачу Сихра в женский разум и поэтому она теряет сексуальное чувство, в данный момент во время полового акта с его спутником. Как результат, она не чувствует сексуального удовольствия. Ее тело становится бесчувственным, чтобы не делал ее партнер, следовательно, половой акт не может быть выполнен.
3. РАБТ АН-НАЗИФ: Это совершенно другой вид черной магии. В то время как рабт Ан-нациф ограничивается случаем полового акта, Сихр ан-нациф может длиться даже много дней. В следующем виде черной магии демон вызывает серьезное кровотечение во время полового акта с ее спутником, которое может продолжаться несколько дней.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Джинны

Сообщение Kali » 11 окт 2021, 03:19

Малик ан-Насур (арабский: الملك ناصور ) известен как правитель джиннов подземного мира под Иблисом . Он один из старейших джиннов и недружелюбен по отношению к людям, но арабские колдуны часто вызывают его, чтобы помочь им во всех начинаниях, поскольку его сила велика. Он является мастером магических ремесел и может помочь доминировать и побеждать всех врагов, разрушать жизни людей, сеять хаос, приносить богатство и материальное изобилие, заставлять любить и связывать любимых. Он дает большую удачу и способность разбираться в эзотерических и оккультных практиках.

Анка - большая таинственная или сказочная женщина птица в арабской мифологии . Говорят, что она улетает далеко и появляется только раз в столетии. Однако также говорят, что ее можно найти «на месте захода солнца». Анка описывался как «очень красивая и красочная, с длинной шеей, человеческим лицом, четырьмя парами крыльев и некоторым сходством со всеми живыми существами» и «белизной» на шее. Закария аль-Казвини в этой космологической книге «Чудеса творения» комментирует анка как «род птиц, живших в одиночестве на горе Каф » и «мудрую птицу с опытом, накопленным на протяжении многих веков. Казвини также говорит, что птица живет 1700 лет, спаривается в 500 лет и что птенец после того, как яйцо разбивается, остается внутри и выходит наружу только через 125 лет. Анка аль-Кабир (арабский: عنقاء الكبير ) - один из величайших джиннов из племени ат-Тайар (Летучие). Она появляется как двуглавый золотой феникс и часто изображается в старых арабских магических рукописях как свирепое существо, обладающее огромными силами и способностями. Она позволяет изгнать джиннов и изгнать всякое зло, обрести силу, влияние и восстановить доверие людей. Известно, что она увеличивает богатство, богатство и деньги для тех, кто к ней обращается. Успех во многих сферах жизни человека материализуется. Его мистические способности могут помочь исполнить желания, связанные с личным, профессиональным и духовным развитием.

Сафа (арабский: صفا ) - одна из дочерей Иблиса, к которой обращаются за приворотами

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Джинны

Сообщение Kali » 12 окт 2021, 03:26

В хадисе Умара ибн Хаттаба, описывается как посланник Мухаммед встречался с джинном Хаме ибн Химе ибн Лакисом ибн Иблисом, который помогал еще Нуху (Ною). Этот джинн получил прощение от Бога и стал «искренним верующим», а затем служил целому ряду святых известных из Библии, которых мусульмане признали как собственных праведников, дабы в упомянутом хадисе пророк Мухаммед благословил этого джинна и научил «некоторым сурам» из Корана.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Джинны

Сообщение Kali » 12 окт 2021, 03:26

Арабы до ислама верили в магию, духов и джиннов. Как и они, они были озабочены тем, как предотвратить болезни и несчастье. Они считали, например, что, как и греки, чума приносится людям духовными существами. Они описали это как «копья джиннов». Доисламские арабы считали, что злые джинны также приносят безумие людям. Фактически, термин меджнун (одержимый / безумный / безумный по-арабски) буквально означает «быть одержимым джинном».

Как джинны навлекают на человека безумие? В некоторых доисламских рассказах можно найти связь между звуками, издаваемыми джиннами, и утратой разума. Джинны мстят за своих, издавая для людей странные звуки, похожие на песни сирен, завораживающие моряков. Звуки, издаваемые джиннами, могли быть похожи на стук в барабан, щебетание или просто громкий голос, исходящий из невидимого источника, который арабы называли хатиф (зов невидимого). Джинны имитируют звуки ветра в песках или тонкий шепот. Музыка этих джиннов также называется «азиф.

Музыка джиннов, с помощью которой они овладевают людьми, была увековечена поэтами доисламского периода, как в следующем стихе Джиран аль-'Ауд, где он описал себя, увлеченного джиннами: «Они несли Джирана аль-'Ауда и вернули его на возвышенность, где джинны играли музыку». Другой анонимный поэт доисламского периода пропел следующий стих: "Вы слышите, как джинны говорят зизи зима."

Наряду с другими народами арабы в доисламский период признавали, что животные могут быть жилищем духовных существ. Они изображали джиннов, принимающих формы животных, чтобы спрятаться от людей, обмануть их или передать им сообщение. Считалось, что джинны предпочитают жить в оленях из-за их красоты и изящества. Страусов описывали как ездовых животных для джиннов. Союз злых джиннов и страусов кажется в основном семитским верованием, потому что мы находим его в изобилии в арабской литературе, а также в литературе на иврите где они описываются как прожорливые существа. Джинны описываются как воплощающие формы многих других животных, таких как лисы и дикобразы, а также птицы, ежи и кролики.

Есть множество историй о джиннах, которые классический ислам связал с пророком Соломоном. Согласно Корану 17:27, Бог сделал джиннов подчиненными ему. Говорят, что по повелению Бога перед ним было приведено огромное количество злых джиннов в облике животных. Самое странное описание принадлежит географу Закарии ибн Мухаммаду аль-Казвини (р. 1283). Он богатыми и яркими подробностями иллюстрирует, как ангел призвал джиннов и демонов по повелению Бога повиноваться своему пророку Соломону, и как джинны и шайтаны устремились из пещер, гор, холмов, долин и пустынь, говоря: «Здесь Мы к вашим услугам!" Соломон смотрел на их странные фигуры: одни из них были белыми, другие черные, третьи желтые, третьи светлые. У них были формы лошадей, мулов и львов с львов с хоботами, хвостами, когтями и рогами. Аль-Масуди в свою очередь добавил живописные детали к этому зрелищу. Он предложил целый пейзаж жутких существ с двумя лицами, «одно спереди и одно сзади, с головами, похожими на головы птиц. Некоторые говорили как гром; третьи плакали, как птицы, и прижимали рот к груди.

Злые джинны в целом характеризуются своим бесконечным изменением формы, цель которого - соблазнить людей и соблазнить их. Примером тому служит следующая история, рассказанная джинном по имени Абу-Хадрадж:

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Джинны

Сообщение Kali » 13 окт 2021, 03:19

Kali писал(а):
05 окт 2021, 03:19
Джиннами были: Fuqtus (فقطس), 'Mrd (عمرد), Kywan (كيوان), Shimr'al (شمرعال), Firuz(فيروز), Mhaqal (مهاقال), Зейнаб (زيزب или ذيزب), Syduk (سيدوك), Jndrb (جندرب), Siyyar (سيار), Zanbur (زنبور), ад-Da'hs (الراحس), Каукаб (كوكب), Хамран (ندرب или حبذرب), Дахир (داهر), Qarun ( قارون ), Шидад (شداد), Sa'sa'ah (صعصعه), Baktan (بكتان), Harthamah (رلثمة), Takallum (رلثمة), Takallum (رلثمة) , Takallum (رلثمة), Takallum (رلثمة) , Хурмиз (هرمز), Хамхама (همهمه), 'Айзар(عيزار), Mazahim (مزاحم), Мерра (مرة), Fatrah (فترة), ал-Гайм (الهيم), Arhbh (ارهبة), Khyth» (خيثع), Khyfth (خيفتة), райи (رياح), Zuhal (رحل или زحل), Zawba'ah (زوبعع или ذويعة), Mhtukara (محتوكرا), Hayshab (هيشب), Tq'ytan (طقيعطان или طقعيطان), Wqas (وقاص), Qdmnh (قدمنة), Mufarrish (مفرش), Ayra'il (ابرايل), Низар (نزار), Шфтиль (شفطيل),Dywyd (ديويد или ديويذ), Анкара (انكرا), Khatufah (خطوفة), Tnkyush (ننكيوش), Misalqar (مسلقر), Qadim (قادم), Ashja ' (اشجع), Nawdar (نودر), Tythamah (تيشامة), ' USAR (عصار), Thu'ban (ثعبان), Наман (نامان), Nmudrky (نمودركى), Tyabur (طبابور), Sahitun (ساهتون), «Udhafir (عذافر), Mirdas (مرداس), Shytub (شيطوب), Za'rush (زعروش), Сахр (صخر),ал-'Арамрам (العرمرم), Хашрам (خشرم), Шадхан (شاذان), аль-Харит (الحرث), аль-Хурт (الحويرث), 'Удра (' Адхира) (عزره) и Факруф).

Благодаря своей власти над ветрами Соломон мог заставить их нести его, куда он пожелал; Ранние мусульманские религиозные рассказчики, такие как Вахб ибн Мунаббих (654–729 гг. н.э.), говорят, что он использовал ветры, чтобы путешествовать с места на место в том, что представляло собой переносной дворец со всем своим окружением, кухнями и конюшнями. Как описывает это Вахб: «Он приказал ветру нести его трон (арш) и приказал ему нести стулья (караси) своих товарищей. Затем он сел на свой трон. Он усадил мужчин справа и слева, а джиннов поместил за собой таким образом - некоторые сидели, некоторые стояли. Затем он сказал ветру: «Несите нас», а птицам: «Затените нас». Затем ветер унес его, и птицы заслонили его и его товарищей среди людей и джиннов от солнца ».

Библия приписывает Соломону строительство Первого Иерусалимского храма и многих других общественных работ и укреплений, но не описывает рабочую силу, которую он нанял. В Коране говорится, что Соломон использовал силу джиннов для своих амбициозных и требовательных строительных проектов: «Они создавали прекрасные строения, изваяния, миски, подобные водоемам, и неподвижные котлы.»(Коран 34:13). Слуги джиннов участвовали в строительстве Первого Храма. Не все джинны подвергались принудительному рабству при Соломоне; как указывает Коран, те, кого заставляли выполнять приказы царя, были злыми джиннами и наказывались за свои проступки. Другие джинны свободно служили Соломону, например, присоединяясь к его армии и маршируя воинами вместе с мужчинами. Как повествует Коран, «И собраны были к Сулейману его воины из числа джиннов, людей и птиц. Они были разделены на боевые порядки.» (Коран 27:17).

Власть Соломона над джиннами подробно описана в «Завещании Соломона», одном из ложно приписываемых греческих произведений, называемых Псевдоэпиграфами, датируемых примерно 200 годом нашей эры. В Завете описывается, как Соломон построил свой Храм, заставляя джиннов служить ему.
Говорят, что курды являются потомками слуг-джиннов пророка Сулеймана. Они были отправлены в Европу, чтобы принести ему пятьсот прекрасных девушек для царского гарема. Однако, когда они сделали это и вернулись в Палестину, царь уже умер. Таким образом, джинны поселились в горах, женились на самих женщинах, и их потомки стали известны как курды.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Джинны

Сообщение Kali » 13 окт 2021, 03:20

Kali писал(а):
05 окт 2021, 03:24
Коллекция магико-медицинских манускриптов конца XIV или начала XV века из Оканья, Испания, описывает другую группу из 72 джиннов (называемых «Тайалик»), снова подчиненных Фукту (здесь называемых «Файкайюш» или Фикитуш), обвиняя их в различных недугах. Согласно этим рукописям, каждого джинна привели к царю Соломону и приказали раскрыть свою «порочность» и «место жительства», в то время как царь джиннов Фикитуш дал Соломону рецепт лечения болезней, связанных с каждым джинном, когда они признались в своих проступках.
Misceláneo de Salomón " - это арабский манускрипт, принадлежавший мусульманскому факиху из Тулайтулы, аль-Андалус (Толедо, Испания).

Список джиннов (тайаликов):

Махмас (مهمس)
Мунис (مونس)
Накик (نقيق)
Маджид (مجد)
Джадбах (جذبه)
'Акель (عقل)
аль-Гул (الغول)
Саджиз (صاجز)
ар-Рава (الروعة)
'Амдян (عمديان)
Латуш (لطوش)
ад-Дулат Ва Хирам ас-Себян (الدلات و الصبيان)
аль-Ук (الوق)
Данхаш (دنهش)
Назжуш (نزجوش)
ад-Дабах (الدابة)
аль-Мусриф (المسرف)
Zoobaghah (زوبغة)
аль-Хаджа (الحجا)
ал-'Ауия (العويه)
Абкар Зхат аль-Аскам (عبقر ذات الاسقام)
аз-Зубдах (الزبده)
аль-Куа (القوة)
ас-Сисан (السيسان)
Келнемата (قلنماته)
Фаджян (فعجيان)
Саи (صعيه)
ар- Руах (الرواح)
аль- Карса (القرصة)
Руимна (رويمنه)
аль-Хнамен (الخنامن)
Хабшахеш (حبشحش)
Лахиф (لهيف)
Smahel (سمهل)
Бекасмин (بقسمين)
аль-Джунда (الجندع)
Таляба (طليابا)
Сефир (سفر)
Хамуди (همودي)
ан- Нефис (النفس)
Хурта (حورتا)
ар-Рахия (الراهية)
ад- Дарбан (الضربان)
аль-Хатаф (الخطاف)
аль-Висвас (الوسواس)
Йед Ум Мелдем (يد ام ملدم)
аз-Зуа (الزوعة)
ан-Наба (النباح)
ал-Мула (المولع)
аль-Висвас аль-Акбар (الوسواس الاكبر)
аль-Ханас аль-Асгар (الخناس الاصغار)
аль-Хамка (الحمقا)
Хасен (حسن)
аль-Мазур (الماسور)
Балем (بلم)
Шахья (شاخيا)
Бардун (بردون)
Безид аль-Маджуси (بزيد المجوسي)
М'аруз (معروز)
аль-Млиа ан-Нафедха (المليه النافضة)
Марвей (مرويا)
аль-Фалиджа (الفالج)
аль-Ватек (الواشق)
аль-Асари аль- Яхуди (الاسعاري اليهودي)
Лук (мир ему и благословение)
аль-Марих (المريخ)
'Амер Абу ас-Шисфан Сахеб аль-Джебель (عامر ابو الشيصفان صاحب الجبل)
аль-Хилья аз-Захера (الحلية الظاهرة)
Кодса (قدسا)
Шрахи (شرهي)
Магшагас (مغشفغس)
'Ашара (عشرا)

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Джинны

Сообщение Kali » 13 окт 2021, 03:20

Kali писал(а):
14 мар 2021, 03:17
Есть 4 Старейшины джиннов, которые являются Королями элементалей и управляют сонмами джиннов стихий.
Первый старейшина, Мазер / Мазар / Мазир, описывается как одетый в тюрбан, покрытый жемчугом и рубинами. Он правит на Востоке и имеет на помощь короля Аль-Ахмара .
Второй старейшина - Камтам / Камтом, известен как старший с золотым пером и серебряной чернильницей. Он правит Западом и имеет для помощи Короля Аль-Маджаб. Он имеет свиту грозных джиннов, окутанных огнем.
Третий старейшина - Касвара / Касура / Косварох, само движение которого может заставить дрожать холмы и горы. Он правит на юге и имеет на помощь царя Шамхуриша.
Тайкал / Тойкал - старец, чья речь прожигает все преграды, перегородки и завесы. Он наблюдает за направлением на север, и его помощник - аль-Абьяд. Он царь Севера и хозяин моря.

Кроме того, есть множество других правителей, таких как Тариш, король джиннов, живущих с людьми, или Малик аль-Азрак, король синих джиннов из «Тысячи и одной ночи», чья история рассказывает о мести и войне. Малик Гатшан - король джиннов, который живет в горах Кафа с десятками тысяч слуг. Король джиннов, Мура'аш, правитель Джанна, описан в «Тысяче и одной ночи» размером с гору с четырьмя головами: льва, слона, пантеры и рыси. Нактас - джинн, король джиннов Индии, Масиду - король христианских джиннов, а Тутуташ - монарх еврейских джиннов.

Есть также королевы джиннов, такие как Умм аль Субьян или Табиа, королева Карин, женщин-джиннов, соблазняющие людей. И, конечно же, Айша Кандиша, знаменитый магрибский джинн-суккуб.

Четыре Старейшины , четыре главы (араб الاربع رؤوس al-Arba‘ Ru’us или رؤوس العربية Ru'usul Arba'ah) или четыре Помощники ( الاعوان الاربعة аль-A'wan аль-Arba'ah ), Короли элементалей джиннов . Они возглавляют тысячи племен, включая могущественного и волшебного Бани Гилан (بنى غيلان), который воздает им дань уважения. Бани Гилан - дети Гуля. Фольклор повествует о гулях, принимающих различные формы, такие как соблазнительные женщины, соблазняющие путешественников с пути, и об ужасных чудовищах, которые питаются человеческой плотью в катакомбах и могилах. Четыре старейшины управляют ими и большинством ифритов . Ифриты - аристократия джиннов, известная своей хитростью и большой силой. Ифритс также может доставить магу множество магических артефактов. Первый старейшина, Мазер / Мазар / Мазир, описывается как одетый в тюрбан, покрытый жемчугом и рубинами. Он наблюдает за направлением на Восток и имеет на помощь короля Аль-Ахмара . Второй старейшина - Камтам / Камтом, известен как старший с золотым пером и серебряной чернильницей. Он наблюдает за направлением Запада и имеет на помощь КороляАль-Маджаб . Третий старейшина - это Касвара / Касура / Косваро, который, если он двигается или говорит, весь правитель, владения, углы и холмы дрожат и трясутся. Он наблюдает за направлением на юг и имеет на помощь царя Шямхуриша. Тайкал / Тойкал - старец, чья речь сжигает все покровы и загсы. Он наблюдает за направлением на север, и ему помогает аль-Абьяд.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Джинны

Сообщение Kali » 13 окт 2021, 03:21

Kali писал(а):
27 сен 2021, 03:19
Сихр (араб. سحر‎), в исламе — колдовство и магия. Обучение колдовству происходит через злых духов (джиннов). В Коране колдовство связано прежде всего с Вавилоном, где жили ангелы Харут и Марут, которые до сих пор обучают людей магии:

"И Соломон не был неверующим; но дьяволы не верили, они учили людей колдовству и тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне, Харуте и Маруте. Но те двое не учили никого, пока они не сказали «Воистину, мы искушение, поэтому не будь неверующим». Так люди узнали от этих двоих заклинание, с помощью которого они могли вызвать разделение между мужчиной и его женой. Но они никому не причинили вреда, кроме как с Божьего разрешения" (Сура «Аль-Бакара», 2:102)

Считается, что колдовство основано на связи колдуна с джиннами. Виды колдовства:

Сихр аль-Махаббах/ат-Тиваля (Приворот)
Сихр ат-Тахйиль (Ложное представление предметов)
Сихр аль-Джунун (Сумасшествие)
Сихр аль-Хумуль (Летаргия)
Сихр аль-Хаватыф (Плохие сны и слышание голосов)
Сихр аль-Марад (Болезнь)
Сихр ан-Назиф (Кровотечение после менструации)
Сихр Та’тил аз-Завадж (Сихр, препятствующий браку)
Ас-сихр ар-рабт (проблема эрекции во время полового акта),
аль-‘аджз аль-джинси (импотенция)
и аз-зу’ф аль-джинси (сексуальная слабость)
Рабт ат-атабаллюд (Недостаток сексуальных чувств)
Рабт ан-Назиф (Кровотечение во время полового акта)

Колдунья может навести все эти виды сихр (колдовства) на человека, а так же обладает силой черного взгляда ('Ayn). Согласно хадису, даже Пророк подтвердил, что сглаз, порожденный завистью или ревностью, реален и способен причинить вред или несчастье.

Этимологическое значение слова sihr предполагает, что "это поворот вещи от ее истинной природы или формы". Арабская или исламская магия особенно распространена, и она затрагивает не только мусульман. В исламском языке он известен как «SIHR». Слово Sihr, или Магия, происходит от слова sahara-yasharu-sihran, от первоначального слова, которое означает обман и завораживание. Sihr называется так потому, что его средства скрыты или секретны, и потому, что практикующие sihr имеют дело с вещами тайно, что позволяет им создавать иллюзии, чтобы сбить с толку людей и обмануть их глаза, нанести им вред , все происходит скрытно, так что в большинстве случаев никто не понимает, что происходит. Следовательно, последняя часть ночи называется сахар, потому что в конце ночи люди ничего не знают и мало двигаются. А легкие еще называют сахр, потому что они спрятаны внутри тела.

Согласно шариату (исламской проповеди), термин «магия» можно разделить на два вида: 1. Веревочные узлы и заклинания используемые ведьмой в качестве средства, чтобы причинить вред людям, которых заколдовывают. 2.Заклинания и лекарства, которые воздействуют на сущность, разум, волю и склонность заколдованного человека, так что он делает что-то против его воли.

Сихр может включать в себя вещи, которые делает маг, завязывая узлы, на которые он дует, как это упоминается в Коране (интерпретация значения):

«От зла колдуний, дующих на узлы»» [Коран 113: 4]

И это может включать в себя другие вещи, которые им удается делать через шаятин (дьяволов), поэтому они делают то, что может повлиять на разум человека или вызвать у него болезнь; они могут вызвать разделение между мужчиной и его женой, в результате чего она будет казаться ему уродливой, или заставить ее ненавидеть своего мужа или оттолкнуть его. Причина, по которой sihr является таким опасным, заключается в том, что она заставляет человека - полностью - говорить и действовать таким образом, который полностью противоречит их желаниям.

Колдовство ( арабское : سِحْر sihr ) часто ассоциируется с джинном и афаритом на Ближнем Востоке. Следовательно, колдун может вызвать джинна и заставить его выполнять приказы. Призванные джинны могут быть отправлены к выбранной жертве, чтобы вызвать одержимость демонами. Такие призывы совершались посредством заклинания с помощью талисманов или удовлетворения джиннов, таким образом, для заключения контракта. Джинны также считаются помощниками прорицателей.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Джинны

Сообщение Kali » 14 окт 2021, 03:18

Джинны, которые не являются мусульманами (их называют шайтанами), имеют сообщников среди неверующих людей, которых обучают гаданию по звездам, колдовству и прочим запрещенным вещам. Они обладают огромной силой, поэтому некоторые из них могут долетать до того места, которое находится под первым небом. Некоторые из них могут погружаться на дно морей, поднимать огромные, тяжелые вещи, как, например, скалы и тому подобное.

Джинны могут принимать образ людей, при этом иногда с некоторыми признаками: например, с козлиной ногой, с большими глазами и тому подобным. Джинны могут вредить людям и заходить в тела. Из-за небрежного отношения к выполнению религиозных обязанностей и чтению специальных слов защиты, которые переданы от Пророка люди стали «мишенью» для джиннов. Арабы страшатся всяких джиннов – и добрых и злых, а к первым они испытывают еще величайшее почтение. Проливая на землю воду либо что-то другое, арабы обычно восклицают (громко или шепотом): «Дастур!», т.е. просят прощения у всякого джинна, который случайно мог оказаться на этом месте. Делается это потому, что, как принято считать, джинны проникают в земную твердь. Арабы Египта верят, что зобаа, т.е. вихрь, высоко поднимающий и влекущий по пустыне песок и пыль (явление довольно частое в этих краях), вызывается полетом подобного существа. Они думают, что «в вихре несется джинн». При виде зобаа египтяне часто произносят заклинания. То, что мы называем падающей звездой, арабы зовут шихаб и считают стрелой, пущенной Богом в злого джинна.

В коране есть некоторые намеки на связь джиннов и людей, в суре Ар-Рахман говорится о том, что ждет праведных людей и джиннов в раю: «Там будут девы, потупляющие взоры, с которыми прежде не имели близости ни человек, ни джинн.»(сура Ар-Рахман, аят 56)

Ответить