Re: Аль Узза , Аль Лат и Манат и другие доисламские боги
Добавлено: 04 мар 2022, 03:21
«У курайшитов также было несколько идолов внутри и вокруг Каабы. Величайшим из них был Хубал . Он был, как мне сказали, из красного агата, в виде человека с отломанной правой рукой. В таком состоянии он перешел во владение курайшитов, и поэтому они сделали для него целую золотую руку. Первым, кто установил его [для поклонения], был Хузайма ибн-Мудрика ибн-аль-Йа'с ибн-Мудар. Следовательно, раньше его называли Хубал Хузаймы.
«Он стоял внутри Каабы. Перед ним были семь гадальных стрел (пес. кыд , мн. кыда или акду ). На одной из этих стрел было написано «чистый» (сарих) , а на другой «связанный чужой» (мулсаг).. Всякий раз, когда сомневались в родословной новорожденного, они приносили ему [Хубалу] жертву, а затем перемешивали стрелы и бросали их. Если стрелки показывали слово «чистый», ребенок объявлялся законным, и племя принимало его. Однако если бы стрелки показывали слова «связанный чужой», ребенок объявлялся бы незаконнорожденным, и племя отвергало бы его. Третья стрела предназначалась для предсказания мертвых, а четвертая — для предсказания брака. Назначение трех оставшихся стрел не объяснено. Всякий раз, когда они расходились во мнениях относительно чего-либо, или собирались отправиться в путешествие, или предпринимать какой-либо проект, они шли к нему [Хубалу] и перетасовывали перед ним гадальные стрелы. Какой бы результат они ни получили, они будут следовать ему и поступать соответственно.
«Это было перед [Хубалом], когда ‘Абд-аль-Мутталиб перетасовал гадальные стрелы [чтобы узнать, кого из своих десяти детей он должен принести в жертву во исполнение данного им обета], и стрелы указывали на его сына» Абдулла, отец Пророка. Хубал также был тем идолом, к которому обратился Абу-Суфьян ибн-Харб, когда вышел победителем из битвы при Ухуде, говоря: «Хубал, возвысься» (Хишам Ибн аль-Кальби, Книга идолов (Китаб аль-Аснам) , перевод с введением и примечаниями Набиха Амина Фариса, стр. 19, 23-24)
«… бог Мекки Хубал , представленный статуей из красного сердолика, как полагают, первоначально был тотемом хузаа, правителей Мекки до их вытеснения курайшитами…» (Максим Родинсон, Мухаммед [New Press, NY, ISBN мая 2000 г.: 1565847520], стр. 16;
«…В центре города находилась святыня под названием Кааба — большое кубическое здание со священным черным камнем, прикрепленным к одному углу — это было святилище языческого бога Хубала …» (Фред МакГроу Доннер, Мухаммед И Верующие: у истоков ислама [Belknap Press of Harvard University Press, 2010],
Известный мусульманский ученый Ибн Касир отмечал:
Ибн Хишам сообщает, что один ученый человек сказал ему, что Амр б. Однажды Лухай уехал из Мекки в Сирию по делам и достиг Мааба [моавитян] в районе Балки. Там в то время жили Амалики [Амалекитяне], сыновья Имлака или, как говорят некоторые, Имлика б. Лавад б. Сэм б. Нух. 'Амр видел, как они поклонялись идолам, и спросил их, почему. Они ответили, что если они попросят у идолов дождя, то он придет, или победы, которую они одержат.
Затем Амр попросил их дать ему идола, которого он мог бы взять с собой в арабские земли, где ему можно было бы поклоняться, и они дали ему идола по имени Хубал . Он принес его в Мекку, поставил на пьедестал и приказал людям поклоняться и чтить его. ( Жизнь Пророка Мухаммада (Ас-Сира ан-Набавийя) ,
«Он стоял внутри Каабы. Перед ним были семь гадальных стрел (пес. кыд , мн. кыда или акду ). На одной из этих стрел было написано «чистый» (сарих) , а на другой «связанный чужой» (мулсаг).. Всякий раз, когда сомневались в родословной новорожденного, они приносили ему [Хубалу] жертву, а затем перемешивали стрелы и бросали их. Если стрелки показывали слово «чистый», ребенок объявлялся законным, и племя принимало его. Однако если бы стрелки показывали слова «связанный чужой», ребенок объявлялся бы незаконнорожденным, и племя отвергало бы его. Третья стрела предназначалась для предсказания мертвых, а четвертая — для предсказания брака. Назначение трех оставшихся стрел не объяснено. Всякий раз, когда они расходились во мнениях относительно чего-либо, или собирались отправиться в путешествие, или предпринимать какой-либо проект, они шли к нему [Хубалу] и перетасовывали перед ним гадальные стрелы. Какой бы результат они ни получили, они будут следовать ему и поступать соответственно.
«Это было перед [Хубалом], когда ‘Абд-аль-Мутталиб перетасовал гадальные стрелы [чтобы узнать, кого из своих десяти детей он должен принести в жертву во исполнение данного им обета], и стрелы указывали на его сына» Абдулла, отец Пророка. Хубал также был тем идолом, к которому обратился Абу-Суфьян ибн-Харб, когда вышел победителем из битвы при Ухуде, говоря: «Хубал, возвысься» (Хишам Ибн аль-Кальби, Книга идолов (Китаб аль-Аснам) , перевод с введением и примечаниями Набиха Амина Фариса, стр. 19, 23-24)
«… бог Мекки Хубал , представленный статуей из красного сердолика, как полагают, первоначально был тотемом хузаа, правителей Мекки до их вытеснения курайшитами…» (Максим Родинсон, Мухаммед [New Press, NY, ISBN мая 2000 г.: 1565847520], стр. 16;
«…В центре города находилась святыня под названием Кааба — большое кубическое здание со священным черным камнем, прикрепленным к одному углу — это было святилище языческого бога Хубала …» (Фред МакГроу Доннер, Мухаммед И Верующие: у истоков ислама [Belknap Press of Harvard University Press, 2010],
Известный мусульманский ученый Ибн Касир отмечал:
Ибн Хишам сообщает, что один ученый человек сказал ему, что Амр б. Однажды Лухай уехал из Мекки в Сирию по делам и достиг Мааба [моавитян] в районе Балки. Там в то время жили Амалики [Амалекитяне], сыновья Имлака или, как говорят некоторые, Имлика б. Лавад б. Сэм б. Нух. 'Амр видел, как они поклонялись идолам, и спросил их, почему. Они ответили, что если они попросят у идолов дождя, то он придет, или победы, которую они одержат.
Затем Амр попросил их дать ему идола, которого он мог бы взять с собой в арабские земли, где ему можно было бы поклоняться, и они дали ему идола по имени Хубал . Он принес его в Мекку, поставил на пьедестал и приказал людям поклоняться и чтить его. ( Жизнь Пророка Мухаммада (Ас-Сира ан-Набавийя) ,