Нергал

[Kali]

Согласно доктрине эллинистической астрологии, Марс был богом войны, смерти и эпидемий. Кроме того, Птолемей свидетельствовал, что Марс имел «разрушительную природу и негармоничную природу».

К третьему тысячелетию до нашей эры образ быка повторялся среди имен Нергала и в шумерских текстах. Одним из самых ранних имен Нергала было «бык, чья великая сила не может быть побеждена», а самое раннее шумерское написание Нергала было dKIŠ.UNU, которое в том же тысячелетии эволюционировало в dKIŠ.UNU.GAL. Элемент KIŠ обозначал голову быка, а KIŠ.UNU — букву Кутха, город, расположенный примерно в двадцати пяти милях к северо-востоку от Вавилона и считающийся главным культовым центром Нергала.
Во втором тысячелетии до нашей эры образ Нергала в виде быка превратился в льва. В то тысячелетие смертоносные боги изображались с оружием, оканчивающимся львиными головами; Ятаган Нергала, который мог быть как одинарным, так и двойным, заканчивался головами львов-демонов.

Изображения ятаганов Нергала и бога Нергала
В конце второго и начале первого тысячелетия до нашей эры смертоносные боги в основном изображались в виде демонов с чертами льва. Нергала сравнивали и к нему обращались как к льву, а демоны с чертами льва, такие как Львиный Дракон (Укадухху) и предшественник Львиного Демона (Угаллу), служили исполнителями воли Нергала.

Демон-лев не только представлял собой слугу Нергала, но и был переносчиком болезней. В древней Месопотамии причины болезней часто приписывались работе богов или демонов (действующих как агенты богов) для наказания за грех. Несмотря на то, что демоны с чертами льва были не только у Нергала, его связь с этими демонами усиливала роль Нергала как разносчика болезней.
Подводя итог, в третьем тысячелетии до нашей эры Нергала представляли в виде быка. Во втором и начале первого тысячелетий до нашей эры Нергал ассоциировался с демонами, приносящими болезни, которые, в свою очередь, часто ассоциировались со львами и изображались с чертами льва. Таким образом, Нергал стал смертоносным богом-носителем болезней, которые были вызваны либо самим Нергалом, либо демонами, изображаемыми с чертами льва: в результате Нергал стал в определенной степени ассоциироваться со львами.

[Kali]

В староаккадский период (2500–2000 гг. до н. э.) Нергал был богом войны, и это засвидетельствовано даже за пределами Месопотамии: в аккадских и хурритских надписях Нергал упоминается с эпитетом «убийца» или «победитель соперников».

Нергал ассоциировался с оружием и кровью, о чем свидетельствует гимн Шульги X. Ко времени Шульги Нергалу и Месламтеа поклонялись в Куте бок о бок. Шумерский Месламтей, сын Энлиля из Ниппура, был свирепым богом-воином с хтоническими аспектами. Во втором тысячелетии до нашей эры Нергал ассимилировал Месламтею и стал главной фигурой пантеона Вавилона и Ассирии.
Meslamtaea появлялась обычно в паре с Lugal-irra. Оба бога были ипостасями Нергала и считались богами-близнецами во времена Третьей династии Ура (ок. 2100–2000 до н. э.). Кроме того, Месламтея и Лугал-ирра имели связи с преисподней: сначала они имели дело с рекой, которая отделяла мертвых от живых, и, наконец, давали доступ в преисподнюю.

Ассимилировав Месламтею, Нергал претерпел значительную трансформацию: во-первых, приобретя хтонические аспекты, во-вторых, присутствовав на юге Шумера, и, наконец, породнившись с Энлилем, жестоким богом-воином, который дал земле царство. По словам Якобсена, Нергал приобрел в Шумере хороший статус. Кроме того, будучи родственником Энлиля, Нергал имел право унаследовать могущественные атрибуты воина от Энлиля: бога-воина, который мог принести разрушения, который мог вызвать бурю (имя Энлиля можно было перевести как «Повелитель Ветра»), и которого другие боги признаны правителями Шумера

Табличка BM 100042 описывает Нергала как младшего Энлиля, как Южный ветер, как великую и свирепую бурю, и как сына, рожденного Энлилем, который сражался за своего отца и навлекал бедствие на непослушных. Таким образом, будучи сыном и мстителем Энлиля, Нергал превратился в бурю и в воина, способного нести разрушения. Именно в старовавилонский период (1950–1500 гг. до н. э.) Нергал получил эпитет «мститель за своего отца Энлиля»,

[Kali]

Несколько сообщений показывают, что в Месопотамии Марс назывался красным (имеется в виду цвет планеты), считался зловещим и приносящим зло и ассоциировался с болезнями, о чем свидетельствует то, что его называли Салбатану, что означает «постоянно предвещающий мор».

Термин «странный» может относиться к иностранному, а термин «ложный» может иметь отношение к тому, что Нергала считают лжецом. Лисица-звезда ассоциировалась с трюками; на самом деле, месопотамская пословица показала, что лиса считалась умным животным:
Человек, схвативший льва за хвост, утонул в реке. Тот, кто схватил лису за хвост, убежал.

Композиция, известная как «Обряды Эгашанкаламмы», доказывает, что Нергал был связан с лисой: «Лисица, которая воет, есть Нергал». И Нергал как лисица, и как ложная звезда могут быть соотнесены с Месламтеей и Лугал-иррой как ипостасями Нергала. Клинописная табличка К.42 свидетельствует, что «Лугал-ирра и Месламтея (являются) Меркурием и Марсом». Вавилоняне связывали Лулал-ирру и Месламтею с созвездием близнецов (Близнецов), поэтому Нергал стал родственным вавилонскому созвездию Близнецов.

Прорицатель Нергал-Этир написал: «Пантера — это Нергал». Таким образом, атрибуты Пантеры разрушения и смерти подчеркивались, связывая Пантеру с Нергалом.
Предсказатель Набу-аххе-эриба настаивал в двух разных сообщениях, что звезда Волка была Марсом

Связь Марса с Нергалом, как показывает Буллуту, доказывает, что планеты были связаны с богами в Месопотамии.

[Kali]

Большинство имен и эпитетов Марса (Нергала) из «Великого звездного списка» засвидетельствованы в астрологических отчетах и письмах, Несколько сообщений показывают, что в Месопотамии Марс назывался красным (имеется в виду цвет планеты), считался зловещим и приносящим зло и ассоциировался с болезнями, о чем свидетельствует то, что его называли Салбатану, что означает «постоянно предвещающий мор». . В отчете прорицателя Нергала-Этира засвидетельствовано, что «красная планета — это Марс».

[Kali]

Атрибуты и эпитеты Нергала
Большинство эпитетов Нергала дошло до нас из раздела о Нергале из «Великого Звездного Списка»:
огненно-красный, красный, желтый, зловещий, странный, враждебный, лжец, злой, лиса, звезда Элама, разбойник, волк, орел, злой, Симут, неисчислимый, плуг, ярмо, звезда достоинства, ворон, почка, звезда Эриду , и пантера.
Кроме того, в «Большом звездном списке» перечислены семь имен Нергала, которые повторяются в разделе, посвященном эпитетам Нергала:
Зловещий, Странный, Враждебный,
Лжец, Зло, Лисица, Звезда Элама.
Марс, его семь имен.

Семь имен передают в основном негативный характер: Нергал считался злым и зловещим божеством, лжецом и ассоциировался либо с соседними врагами (Звезда Элама), либо с врагами вообще (странными, враждебными). Вредоносная природа Нергала в Месопотамии, безусловно, усугубляла неблагоприятную роль, отведенную Марсу.
Дополнительный эпитет, сила, приписывался Нергалу, по крайней мере, в средневавилонский и неоассирийский периоды.

Опасность была еще одним атрибутом Нергала. Многочисленные молитвы и гимны были обращены к Нергалу, чтобы отвратить его опасное влияние. Существует связь между Нергалом и изобилием, основанная на нескольких именах Нергала, связанных с богатством, таких как «царь изобилия» (Lugal-hegal), «день изобилия» (Ud-hegal) и личное и Šubši-mešre-Šakkan («Принеси-Богатство-Шаккан»).

[Kali]

Композиция, известная как «Обряды Эгашанкаламмы», доказывает, что Нергал был связан с лисой: «Лисица, которая воет, есть Нергал». И Нергал как лисица, и как ложная звезда могут быть соотнесены с Месламтеей и Лугал-иррой как ипостасями Нергала. Клинописная табличка К.42 свидетельствует, что «Лугал-ирра и Месламтея (являются) Меркурием и Марсом». Вавилоняне связывали Лулал-ирру и Месламтею с созвездием близнецов (Близнецов),

Прорицатель Нергал-Этир написал: «Пантера — это Нергал». Таким образом, атрибуты Пантеры разрушения и смерти подчеркивались, связывая Пантеру с Нергалом.
Предсказатель Набу-аххе-эриба настаивал в двух разных сообщениях, что звезда Волка была Марсом. Д

[Kali]

Предсказатель Буллуту связал Марс с богом Нергалом и со смертью и связал пагубное влияние Марса с блеском планеты. Булюту писал:
«Если Марс становится слабым, это хорошо; если станет светлее, несчастье».
Связь Марса с Нергалом, как показывает Буллуту, доказывает, что планеты были связаны с богами в Месопотамии. Фактически, вавилонский астрономический и астрологический сборник, известный как МУЛ.АПИН, называет планеты богами, которые постоянно меняют свое положение. Однако неизвестно, когда возникла такая ассоциация. Основываясь на истории Нергала, связь Марса с Нергалом в седьмом веке до нашей эры, безусловно, способствовала пагубной природе Марса.

[Kali]

Клавдий Птолемей, александрийский астроном и астролог II века н. э., считал Марс огненным по своей природе и зловредным, природа которого разрушительна и негармонична, и связывал Марс с травмами от удара, укола, железа или ожога. Для Птолемея Марс вызывал не только опасности от огня, ран, приступов желчи, грабежей или расщепления крови, но и ссоры, интриги, вражду, внебрачные отношения, споры и и даже судебные тяжбы, и даже отравление. Эти атрибуты Марса, упомянутые Птолемеем, связаны с огнем, смертью, врагами и конфликтами, которые все связаны с Нергалом.

[Kali]

Во многих дошедших до нас греческих гороскопах (не считая значительного количества гороскопов, сохраненных Веттием Валентом) Марс упоминается как Арес. Однако в четырех греческих гороскопах Марс был назван Pyroeis, что означает сияющий и огненный, происходящий от греческого pyr (огонь). Греки, как и вавилоняне и ассирийцы, ассоциировали Марс с огнем.

Гомер использовал термин «арес» для обозначения битвы, считал Ареса богом, ненасытным в битвах, разрушительным и убивающим людей, и описывал Ареса как яростного и «проклятия смертных»,

Страх и Ужас описывались как ужасные боги (У Нергала Месламтеа и Lugal-irra), несущие беспорядки в войнах с помощью Ареса, который, в свою очередь, определялся как разоритель городов; Арес как свирепый воин, олицетворяющий жестокие и разрушительные аспекты войны, и как разрушительный и ужасный грабитель городов, соответствовал месопотамскому Нергалу как богу войны, разрушения и смерти.

[Kali]

Франц Виггеннер разъясняет этимологию «планеты Нергала… Марса (salbatanu)». Он отмечает, как «согласно астрологическим предзнаменованиям Марс сеет смерть, когда восходит или вспыхивает». Далее он предлагает предварительную этимологию, которая объясняет «эту роль MUL tzal (sal) bat-a-nu как mushtabarru (ZAL) mutanu (BAD-a-nu)”