Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 14 окт 2021, 03:19

Азизан (также известный как Азизос ) - северноаравийский бог планеты Марс, который ассоциировался с победой в битве и изображался верхом на верблюде вместе со своим братом Мунимом : оба их культа стали эллинизированными из-за греко-римского влияния в Сиро-Аравии. Имя Азизан означает «Сильный». В других регионах Аравии бог Марса был известен под разными другими именами, такими как Меррих , аль-Мухаррик и ' Имн (по-сафаитски).

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 18 окт 2021, 03:19

Имя «Шемьяза» означает «он видит имя». В некоторых текстах встречается другие написания имени: "Sahjaza", "Semihazah", "Shemihazah", "Shemyazaz", "Shemyaza", "Sêmîazâz", "Semjâzâ", "Samjâzâ", and "Semyaza".

В легенде Азза (другое имя Самьязы) - это серафим, которого девушка искушала открыть ей Явное Имя Бога. Часто предполагается, что главная причина изгнания Аззы с небес заключается в том, что Азза возражал против высокого ранга, данного Еноху, когда последний был преобразован из смертного в ангела. В преданиях Соломона говорится, что Азза был ангелом, который открыл еврейскому царю небесные тайны, сделав Соломона мудрейшим человеком на земле.

Азза, согласно раввинской традиции, подвешен между Небом и Землей вместе с Азазелем в наказание за то, что он имел плотские познания в отношении смертных женщин.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 18 окт 2021, 03:20

Британский музей недавно приобрел небольшую коллекцию рукописей из Тегерана, среди них есть персидский перевод Пятикнижия. То, что уже существовал персидский перевод Пятикнижия, предшествующий переводу Якоба Тавуси, является предметом подробного рассмотрения многих исследователей.

Перевод состоит из 349 листов. Описание творения в течение шести дней занимает несколько листов, затем приводится длинное стихотворение посвященное ангелу Азазелю. В этом стихотворении говорится, что Азазель был одним из величайших ангелов, живших на небесах, и который учил других ангелов науке. Затем, когда был сотворен Адам, и все ангелы простерлись перед ним согласно повелению Бога, Азазель не поклонился. После этого следует долгая дискуссия между Богом и ангелом. Данный мотив приводит нас к исламской традиции, где Азазил(Иблис) так же отказался поклонится Адаму по повелению Бога.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 21 окт 2021, 03:26

"Но падшие ангелы продолжали развращать человечество. Азазель учил людей делать ножи для убийства, оружие, щиты и кольчуги. Он показал им металлы и способы их обработки, браслеты и всевозможные безделушки, и как использовать румяна для глаз, и как украсить веки, и как украсить себя самыми редкими и драгоценными драгоценностями и всевозможными украшениями. Вождь падших ангелов, Шемхазай, учил их изгнанию нечистой силы и тому, как срезать корни; Армарос научил их составлению заклинаний; Баракель, гаданию по звездам; Кавкабель, астрологии; Иезекиль, предсказанию из облаков; Аракиэль, знакам земли; Самсавил, знакам солнца; и Сериэль, знакам луны."

"Однако Шемхазай и Азазель не удержались от заключения союзов с дочерьми человеческими, и у них родились первые два сына. Азазель начал придумывать наряды и украшения, с помощью которых женщины привлекают мужчин." (Легенды евреев "Луи Гинзберг")

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 05 ноя 2021, 03:19

Гора Хермон (араб. جبل الشيخ‎ — Дже́бель-эш-Шейх, букв. «гора шейха»; ивр. ‏הר חרמון‏‎ — Хермо́н; происходит, вероятно, от ‏חרם‏‎ [хе́рем] — «запрет») горный массив в горной цепи Антиливан.

На вершине горы Хермон находится священное здание из тесаных каменных блоков. Известный как Каср-Антар , это самый высокий храм древнего мира, который был задокументирован в 1869 году. Надпись на известняковой стеле, была переведена следующим образом: «Согласно приказу величайшего и Святого Бога, те, кто дают клятву (исходят) отсюда ». Никельсбург связал надпись с клятвой, взятой ангелами при Шемхазае - их лидере, когда они вместе дали клятву , и были связанные проклятием, из-за того что брали человеческих жен в Книге Еноха (1 Енох 6: 6). Говорят, что Хермон стал известен как «гора клятвы» .

[В Песне Соломона поется о невесте влюбленного, спускающейся с «вершины Ермона, львиных логовищ и горных убежищ леопардов».]

[В процессе завоевания Ханаана одним из первых действий израильтян было завоевание аморейского царя Сигона из Есевона. Затем они двинулись на север и победили могущественного Ог - царя Башана. Сообщается, что этот легендарный правитель был одним из последних гигантских рефаимов (гигантов - потомков падших ангелов), и его страна простиралась к востоку от реки Иордан от Галаада до горы Хермон.]

[Расположена на границе Сирии и Ливана и находится под сирийским контролем. Южные склоны Эш-Шейха, снижаясь, частично переходят в Голанские высоты. Вместе с Голанскими высотами южные склоны Хермона были захвачены Израилем у Сирии в ходе Шестидневной войны 1967-го года и провозглашены суверенной израильской территорией в 1981 году по «Закону о Голанских высотах». Аннексия была признана недействительной Резолюцией № 497 Совета Безопасности ООН. Вершина Эш-Шейха была захвачена Израилем в ходе войны 1973-го года и возвращена Сирии в 1974 году в результате соглашения о разделении сил. На данный момент Израилю принадлежит 70 км² горного массива, что составляет около 7 % его общей площади. Самая высокая точка на территории Израиля — 2236 м над уровнем моря. Хермон является самой высокой горой Израиля ]

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 06 ноя 2021, 03:22

Река Иордан берет свое начало на склонах горы Хермон, недалеко от границы с Сирией и Ливаном, а затем течет на юг в Галилейское море. Расположенная к северу от Кесарии Филипповой, гора Хермон (что означает «священная» или «крутая») поднимается в воздух на 9 232 фута с тремя отчетливыми вершинами, видимыми из самой южной части Галилейского моря, расположенной в 60 милях от нее. Это самая высокая точка в Израиле.

Обширные раскопки показали, что в древние времена велась активная религиозная деятельность. На ее склонах было более 20 храмов. Эти находки подтвердили библейские рассказы о том, что гора считалась священной для поклонников ханаанского бога плодородия («Хермон» также может означать «запретное место»), цитируемого в Судей 3: 3 и 1 Паралипоменон 5:23. У ее склонов были и другие мистические атрибуты. Здесь жили гиганты-нефилимы, которых Моисей и Навин победили в Ветхом Завете (Бытие 6: 1-8), а позже Давид убил одного из их близких кузенов по имени Голиаф. В Числах 21: 21-35 и Второзаконии 3: 1-11, Моисей упоминает гору Хермон в связи с завоеванием Ога, царя Васана, и Сигона, царя Есевона. Оба они были рефаимами, что на иврите означает «великаны». Территория этих двух гигантских царей находилась на восточной стороне горы Хермон, как указано во Второзаконии 1: 1-5. Васан шел от Галаада на его южной границе до горы Ермон на севере, а Есевон находился к югу от Васана на территории моавитян.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 07 ноя 2021, 03:18

Эрмон - гора, которая была священной достопримечательностью с бронзового века и упоминалась в эпосе о Гильгамеше. Первые поселения датируются 200 г. до н.э. Гора Хермон упоминается (15 раз) в Библии как Хермон. Баал Хермон (Владыка Хермона) - это место напротив входа в Емаф, где жили хивиты, которых Бог оставил, чтобы испытать Израиль (Суд 3: 3). Он также использовался для обозначения границы Манассии с Васаном и горой Хермон (1 Паралипоменон 5:23). Хотя точное местонахождение неизвестно, оно было в Заордании на склонах горы Хермон. Иногда с ним отождествляется Ваал-Бог. Несомненно, это было место поклонения ханаанскому богу плодородия Ваалу. Местность Баал-Хермон (Суд. 3 : 3), кажется, относится к вершине самой горы - пику Хермона .

Баал Гад - библейское место под горой Хермон, которое, по-видимому, было священным для Гада , бога удачи. Возможно, название местности означает «Владыка удачи». Находится недалеко от истока реки Иордан. Баал-Гад описывается как самая северная точка, завоеванная израильтянами (Нав., 11:17; 12: 7), и, соответственно, «земля, которая еще осталась» (то есть, которую племена не завоевали), простирается »… от Ваала-Гад под горой Ермон ко входу в Емаф »(Нав. 13: 5) или, как в параллельном отрывке,«… от горы Ваал-Ермон до Лево-Емафа »(Суд. 3: 3). Точное местонахождение Баал-Гада не известно, но источники ясно указывают, что он должен располагаться в южной части Ливанской долины, у подножия горы Хермон, недалеко от Дана.

Библия восхваляет росу Гермона ( Пс. 133: 3 ), ее львов ( Песнь 4: 8 ) и кипарисы ( Иез. 27: 5 ). В классические времена Иероним упоминает, что на горе стоял храм (Onom. 21: 13–14). Греческая надпись на каменном столбе (на данный момент принадлежит Британскому музею), найденная возле пика гласит, что только тем, кто «принес присягу», было разрешено продолжать путь туда. Арабы называют ее Джебель аль-Шейх («гора вождя»).

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 08 ноя 2021, 03:20

Kali писал(а):
05 ноя 2021, 03:19
Гора Хермон (араб. جبل الشيخ‎ — Дже́бель-эш-Шейх, букв. «гора шейха»; ивр. ‏הר חרמון‏‎ — Хермо́н; происходит, вероятно, от ‏חרם‏‎ [хе́рем] — «запрет») горный массив в горной цепи Антиливан.

На вершине горы Хермон находится священное здание из тесаных каменных блоков. Известный как Каср-Антар , это самый высокий храм древнего мира, который был задокументирован в 1869 году. Надпись на известняковой стеле, была переведена следующим образом: «Согласно приказу величайшего и Святого Бога, те, кто дают клятву (исходят) отсюда ». Никельсбург связал надпись с клятвой, взятой ангелами при Шемхазае - их лидере, когда они вместе дали клятву , и были связанные проклятием, из-за того что брали человеческих жен в Книге Еноха (1 Енох 6: 6). Говорят, что Хермон стал известен как «гора клятвы» .
Все храмы горы Хермон (около тридцать святынь и храмов), которые рассеяны вокруг склонов горы Хермон в Ливане, Сирии и Палестине, таинственным образом ориентированы на Каср-Антар, самый высокий храм древнего мира, расположенный на высоте 2800 метров на
вершине Джебель-эль-Шейка или горы Хермон.

Согласно Книге Судей : до того, как колено Дана заняло землю, город был известен как Лайша ( Судей 18: 7 и Исайя 10:30 , ישה) или Лаиш (Джозуа 19:47, Судей 18) - корень которого еврейские поэты относились также к льву ( Иов 4:11 , Притчи 30:30 и Исаия 30: 5 ). Египтяне прокляли Лаис в текстах проклятия.

Библия описывает колено Дана с 600 мужчинами, жестоко победившее народ Лаиса и сожгшее город дотла, а затем построившее свой собственный город на том же месте. В повествовании говорится, что Лаиш впоследствии стал известен как Дан, после завоевания племени. Затем они возвели святилище, наполненное идолом, украденным у Михея (и позже получившим одного из двух золотых тельцов Иеровоама) и обслуживаемое священником, внуком Моисея, которое использовалось до «времени пленения земли»

Согласно 4 Царств 10:29 и 2 Паралипоменон 13: 8 , Иеровоам воздвиг двух золотых тельцов как богов в Вефиле и Дане. Однако некоторые исследователи Библии полагают, что Иеровоам на самом деле пытался превзойти святилище в Иерусалиме ( Храм Соломона), создав престол для Бога, который охватил все царство Израильское, а не только небольшое пространство над Ковчегом Завета в Иерусалиме;

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 08 ноя 2021, 03:20

Тель-Дан - одно из важнейших мест древнего Ближнего Востока в целом и для библейской археологии в частности. Расположенный у подножия заснеженной горы Хермон в верховьях Иордана, Дан был важным поселением с периода неолита (около 5000 г. до н.э.) до начала современного периода.

В развалинах городской стены, недалеко от входа во внешние ворота, были найдены части стелы Тель Дан . На базальтовом камне есть надпись на арамейском языке, относящаяся к одному из царей Дамаска ; археологи считают, что царь, о котором идет речь, - Азаил (ок. 840 г. до н. э.) (Hazael)

Азаил впервые упоминается по имени в 3 Царств 19:15 . Бог говорит Илии пророку помазать Азаила в царя над Сирией. Спустя годы сирийский царь Бен-Хадад II(В Библии Венадад), вероятно, идентичный Хададезеру, упомянутому в стеле Тель-Дан, заболел и послал своего придворного чиновника Азаила с подарками преемнику Илии, Елисею . Елисей сказал Азаилу сказать Хададезеру, что он выздоровеет, и он открыл Азаилу, что царь выздоровеет, но умрет от других средств. Он также предсказал, что Азаил совершит зверства против израильтян. Азаил отрицает, что способен на такие дела. На следующий день он вернулся в Дамаск , задушил Хададезера и сам захватил власть.

Во время своего правления (ок. 842–800 до н. Э.) царь Азаил вел арамейцев в битве против сил царя Израиля Иорама и царя Иудеи Охозии . Победив их в Рамоф-Галаадском , Азаил отразил два нападения ассирийцев , захватил территорию израильтян к востоку от реки Иордан и филистимский город Гат . Хотя безуспешно, он также пытался захватить Иерусалим ( 4 Царств 12: 17–18 ).

[В данный момент стела находится в Израильском музее в Иерусалиме.]

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Азазель Шемхазай и другие падшие ангелы

Сообщение Kali » 09 ноя 2021, 03:19

Kali писал(а):
14 окт 2021, 03:19
Азизан (также известный как Азизос ) - северноаравийский бог планеты Марс, который ассоциировался с победой в битве и изображался верхом на верблюде вместе со своим братом Мунимом : оба их культа стали эллинизированными из-за греко-римского влияния в Сиро-Аравии. Имя Азизан означает «Сильный». В других регионах Аравии бог Марса был известен под разными другими именами, такими как Меррих , аль-Мухаррик и ' Имн (по-сафаитски).
Азизос был сопутствующим божеством из Хемесы с солнечным атрибутом, но его поклонение распространилось по всей Римской империи. Культ Азизоса был даже официально введен в римской армии, что может указывать на то, что его все еще считали тождественным Марсу. Первоначально он почитался в Сирии как бог утренней звезды и появился в пантеоне Пальмиры. Азизос всегда изображался на рельефах как типичный бог-защитник, во всеоружии верхом на верблюде или, иначе, со щитом и копьем. В Ферзоле недалеко от Гелиополиса есть наскальная скульптура сирийского бога Солнца, верхом на лошади во главе с юношей Азизом. Другой сопутствующий бог, сопровождавший Бога Солнца Хемесы, - Монимос. Монимос и Азизос - в основном боги-близнецы.

Ответить