Лилит

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Лилит

Сообщение Kali » 11 окт 2022, 04:39

Kali писал(а):
13 июн 2022, 03:19
Лелуани или Лелувани было хеттским божеством подземного мира хаттического происхождения. Хотя изначально Лелуани считался мужчиной и к нему обращались как к «королю», из-за влияния хурритских верований на хеттов, в более поздние периоды Лелвани стали рассматривать как женщину. Аллатум, первоначально аккадская форма имени хурритской богини подземного мира Аллани, могла обозначать Лелвани в хеттских текстах

Основной функцией Лелуани была роль правителя подземного мира. Предполагается, что как таковой он отвечал за определение продолжительности жизни человека наряду с богинями судьбы.

Лелвани поклонялись во время праздников, связанных с так называемым домом Хешта , к которому был прикреплен жрец этого божества. Одним из примеров такого празднования был пурулли , описанный в хеттском тексте CTH 645. Как и Лелвани, он имел хаттское происхождение. Хотя это было связано с обновлением жизни весной, вызываемые божества были связаны с подземным миром. В ритуале, проводимом в связи со строительством нового королевского дворца, Лелвани призывали вместе с Хашамили , кузнецом богов.

Фрагмент одной таблички повествует о мифе о Лелвани, устроившем роскошный банкет в Преисподней для посетившего его бога бури Тархуна. Сохранилось недостаточно истории, чтобы увидеть, соответствует ли она мифу о путешествии ханаанского бога бури Ваала и последующем пленении после еды в Преисподней.
богиня Лелвани считалась «солнцем Земли», поскольку в ее владения входили огни, горящие внутри Земли. Она богиня подземного мира и вулканического пламени. Вспомним шумерскую легенду о Лилит, где она изображена как богиня вулканов:
Kali писал(а):
13 май 2021, 03:17
Следующий текст - перевод древнееврейской версии шумерской легенды о Лилит (носящей имя Лилиту (Lilitu) у шумеров) Чарльза Моффата. В этой эпической поэме 30 строф, несколько измененных поэтически, чтобы сделать его более легким для чтения (переведенная версия включает много архаичных слов, которые редко используются).

"Прежде, чем были рождены звезды Прежде, чем люди построили большие города Большая гора Атлен (Atlen) колебалась И кровоточила пламенной кровью, И породила Лилиту (Lilitu) Вся земля вокруг была выжжена И звери, и люди погибли Когда Лилиту открыла глаза свои И видела пепел своего рождения И плакала слезами, подобно дождю Слезы Лилиту стали реками и потоками Цветы росли там, где ступала Лилиту Деревья росли там, где сидела Лилиту И пепел стал плодородной почвой И сад стал домом Лилиту В сад Лилиту пришло много животных И люди пришли, чтобы жить в ее раю Лилиту дала им зерно и учила их земледелию Дала им хлеб и пиво И люди радовались, ели и пили Однажды великий князь прибыл в землю Атлен Он следовал всюду за Лилиту, и добивался ее Но Лилиту отвергла его, и отвергнутый Князь, обуянный злостью Выследил двух львов и убил их Лилиту заплакала о львах своих Она держала головы их в руках своих И львы пробудились ее слезами И пили слезы ее, и обрели силу И стали друзьями Лилиту Великий князь увидел это

И вновь стал преследовать Лилиту Но Лилиту стала птицей Она улетела от него, разгневанного, И князь стал охотиться на птиц Лилиту увидев это, опечалилась Злости князя, и бранила его И возлегла со змеей И понесла вскорости, и родила, Ее дитя не было подобно никому другому Дитя ее имело шесть рук Дитя ее имело змеиный хвост И имело великую силу Лилиту назвала ребенка марилиту (marilitu) Марилиту напал на великого князя Великий князь и марилиту сражались День и ночь И ночь за ночью И день за днем Но ни один не мог выиграть битву Лилиту видела это и возлегла снова И другой марилиту был рожден И еще один, и еще Две сотни и шестнадцать были рождены И в большом страхе бежал великий князь Люди, живущие в саду, радовались Марилиту обрабатывали земли Марилиту защищали людей Но великий князь поклялся отмстить Он проклял гору Атлен и землю ее Атлен рассердилась на это проклятие И колебались гора и земля Атлен колебалась, и кровоточила, и кричала Ее пламенная кровь возжигала пожары И ее слезы вызвали наводнения В страхе Лилиту превратилась в большую птицу Она схватила людей своими ногами Она несла животных на своей спине Марилиту и львы тоже несли людей Вместе они бежали из земли Атлен Лилиту отправилась на запад и восток Лилиту отправилась на север и юг Наконец она пришла в сухие земли Люди благодарили Лилиту Люди построили статуи в ее честь

Лилиту плакала о своем потерянном доме Ее слезы стали двумя реками Реками, соединенными вместе Они текли в океан Люди вырастили зерно у реки Люди вырастили большие сады Они построили здания и башни из камня Люди стали здоровыми, а земля - богатой Торговцы из далеких стран приходили туда Новости разносились о богатстве земли Великий князь услышал о земле Он послал вестника, чтобы узнать о хозяйке земли, Но Лилиту скормила его вестника своим львам Великий князь послал армию Но марилиту разбили его армию Наконец великий князь достиг земли И когда он увидел красивые сады Когда он увидел шести-руких марилиту Великий князь понял, что хозяйкой была Лилиту В страхе он оделся как женщина Великий князь пошел к храму Лилиту Его одежды обманули людей Но львы знали его запах Львы предупредили Лилиту И Лилиту подготовила ловушку Лилиту позвала тридцать шесть юношей Она заполнила зал тридцатью шестью серебряными блюдами Она приказала зарезать тридцать шесть животных Наконец она была готова И пригласила людей на пиршество Люди прибыли со всей земли И великий князь пришел тоже Великий князь пришел переодетым Но Лилиту узнала его Она приветствовала его как почетного гостя Великий князь принял ее гостеприимство Он воссел перед всеми Тридцать шесть юношей ввели на пиршество «Пожалуйста, выбирай любого», - сказала Лилиту Не желая быть невежливым, князь выбрал одного Лилиту пригласила юношу сесть рядом с князем И принесли серебряные блюда Люди вкушали мясо тридцати шести животных

И принесли много даров Лилиту отдала их великому князю Перепуганный князь принимал дары И когда пиршество наконец закончилось Князь спрашивал Лилиту: «Вы всегда даете такие великие дары незнакомцам?» «Только когда кто-то вступает в брак» - отвечала Лилиту Поняв, что случилось, князь пришел в ярость Он сорвал с себя женскую одежду Он выхватил свой меч и кинжал «Почему вы заставили меня жениться на этом человеке?», - закричал он «Поскольку вы никогда не сможете жениться на мне», - ответила Лилиту Разгневанный князь напал на Лилиту Они сражались бесконечно, так как Лилиту была очень сильна Всякий раз, когда князь становился слишком смелым Лилиту превращалась в птицу Великий князь упал на землю и плакал в отчаянии Великий князь говорил о своей любви Он обещал, что никогда не уйдет Он был готов перерезать свое горло Наконец Лилиту утомила эта игра Она пожалела великого князя «Я поцелую вас один раз», - сказала Лилиту В отчаянии, князь согласился И как только она подарила ему поцелуй Его тело затопила жизнь, и затем смерть Так велико было удовольствие от поцелуя, что он умер Лилиту плакала о великом князе Но он оставался мертвым Опечаленная Лилиту знала, что она никогда не сможет любить Никто из смертных людей не сможет принимать ее поцелуи и оставаться живым Ее слезы приносят жизнь, но ее поцелуи приносят смерть."


Примечания:
«Atlen» означает «рай», так что слова «гора Атлен» грубо можно перевести как «горный рай».
Пламенная кровь - очевидно лава от вулкана, Атлен очевидно был вулканом.
Етлен (Etlen) или Етен (Eten) - египетское слово в значении «рай». Это же слово использовано, чтобы образовать «Едем» (Eden) и «Атлантис» (Atlantis). Миф о Лилит, кажется, сочетал в себе оба мифа, прежде, чем разделиться на отдельные идеи.
Факт, что пепел хорошо удобряет почву.
В Буддизме, цветы лотоса росли везде, где ступал Будда.
Важно обратить внимание, что Лилит не совращает князя. Он просто влюбляется в ее красоту и преследует ее.
Эти два льва часто сопровождают Лилит на скульптурных изображениях.
Шумерия (современный Ирак) - первая местность, где начали выращивать зерно, а также изобрели пиво и хлеб.
Лилит часто изображается с ногами и крыльями птицы.
Змея в этом мифе могла послужить прототипом змеи, из библейской версии истории Адама и Евы. Древние верующие иудо-христианства часто заимствовали из более древних религий, чтобы создать свою, чаще всего демонизируя символы других религий.
Скульптуры марилиту чрезвычайно редки. Многие из них были разрушены, потому что адепты более новых религий видели в них демонов.
Шесть, возможно, священное число Лилит. Марилиту имеют по шесть рук, также упомянуты 36 серебряных блюд и 216 марилиту, которые были рождены Лилит.
В каждой религии есть миф о наводнении. Эти две реки, как полагают, являются Тигром и Евфратом, которые простираются от Персидского залива до современной Турции.
Упомянутые башни, как полагают, являются зиггуратами, найденным в Ираке.
Поцелуй смерти Лилит - источник мифа о суккубах, интересно обратить внимание, что он основан на идее «слишком много жизни / слишком большое удовольствие». Также интересно обратить внимание на печаль Лилит и ее одиночество.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Лилит

Сообщение Kali » 12 окт 2022, 04:07

Его губы звучали «Ева», но его душа вторила «Лилит».
А. Исаакян

Искра, зажженная от близнецовых скал первобытного человека,
Являешься ли ты волнообразным видением неоновых огней-
С самого начала иное существо, вечное, бесконечное, бесконечное,
Лилит, Лилит.

Ты, тайна, скрытая от глаз веков,
Горящая в душе сокровеннейшим огнем,
Ты в своей тайне сладчайшая, драгоценнейшая,
Лилит, Лилит.

Ты — праздник, цепляющийся за твердыню наших сердец,
Источник желания, пыла, устремления, радости,
Ты — тело, и крыло, и падение,
Лилит, Лилит.

Повсюду вокруг нас земля, хлеб, забота, а ты остаешься мечтой,
Ты, всегда яркость, всегда разная, каждый день новая,
Манящая, мучающая, обжигающая - огонь, который всех нас поглощает,
Лилит, Лилит.

Есть комната тайная, интимная, и ты путь к ней,
Там очаг, и ты его беспокойное пылание,
Там покой, и ты его непрестанная мука,
Лилит, Лилит.

И есть Ева, пока ты остаешься недействительной, невнятной,
Бесплодной, но из нашей крови, ты, огненный рев,
Одна, одна-брошенная с земли, с неба, из рая,
Лилит, Лилит.

– Сильва Капутикян (1919, Ереван)

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Лилит

Сообщение Kali » 13 окт 2022, 03:42

Лилит сбежала из Эдема, чтобы потом подвергнуться мучениям ангелов и превратилась в демоницу, вечно живущую среди нас, чтобы соблазнять людей на грех. Говорят, Лилит - первый вампир, прародитель расы. Для некоторых авторов-мужчин Лилит была демоном, пожиравшим детей в Вавилоне. В Библии он также дан как демон, обитающий в пустыне.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Лилит

Сообщение Kali » 14 окт 2022, 03:33

Лилит - это имя противоречивого мифического женского существа, иногда изображаемого как богиня, чаще как демоница, фигура которой присутствует в нескольких религиозных и культурных контекстах, от месопотамской мифологии до еврейской религии и фольклора и до наших дней. В мифах, по сути, есть две разные Лилит, каждая со своими отличительными характерами. Первая Лилит - это лилиту из древней месопотамской мифологии, которая относится к ночному женскому демону (поэтому оно обозначает группу существ, а не одно существо), связанному с сексуальным искушением, бурями, болезнями и смертью. Она соблазняет мужчин, а также, как полагают, похищает и убивает младенцев. Вторая Лилит (впервые названа в Алфавите Бен-Сира, апокрифическом еврейском тексте, который описывает ее как изначальную первую женщину, а также первую жену Адама (так что один человек, а не группа Однако обе Лилит, как правило, тесно связаны друг с другом настолько, что, по мнению нескольких авторов (но не всех), еврейская Лилит происходит от образа аккадской лимиту.

Согласно аккадской традиции, существуют разные лил-духи: ардат лили/кискилилу, «призрак-невеста», этел лили, «призрак-жених», лилиту, «женский призрак», лилу, «мужской призрак». , и, вероятно, naŝŝŝkītu, «(фантом-)целующаяся (демоница)»

ki-sikil-líl-lá-ke, также пишется как ki-sikil-líl-lá(-en-na), является шумерским аналогом аккадского фантома, ardat lilî/kiskilīlu, но она также в чем-то соответствует to lilītu [Виггерманн], следовательно, является сексуально неудовлетворенным женским (а значит, особенно агрессивным) духом, который является живым для удовлетворения своих сексуальных потребностей, причиняя при этом страдания и болезни.

В других шумерских текстах рядом с ки-сикил-лил-ла-ке упоминается еще одно существо женского пола по имени ki-sikil-ud-da-kar-ra

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Лилит

Сообщение Kali » 14 окт 2022, 03:33

Kali писал(а):
02 окт 2022, 03:33
Kali писал(а):
19 авг 2022, 14:56
Kali писал(а):
26 ноя 2021, 03:19
Если не вызревал урожай или высыхали реки — это была ее работа. Когда Ламашту была голодна, она высматривала беременную женщину и семь раз касалась ее живота, что приводило к выкидышу. Затем Ламашту съедала выкинутый плод. Если предоставлялась возможность, Ламашту похищала новорожденного ребенка и кормила его собственной ядовитой грудью. Самая страшная богиня своего времени, потому что была известная как беспощадная детоубийца, Ламашту также случайным образом изводила мужчин, а еще насылала навязчивые кошмары и ужасы. ​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​​

В текстах о ней пишут : "Ламашту, дочь Силы" «Та, кто поджигает лес» "она зловеща, она упряма, она богиня; ужасна она. Она подобна леопарду»


В текстах Лабарту о Ламашту говорится: " Ужасная и дикая природа ее. Яростная, свирепая, ужасающая, устрашающая, жестокая, хищная, неистовая, злая, злобная, она ниспровергает и уничтожает все, к чему приближается. Ужасны ее дела. Куда бы она ни пришла, где бы она ни появилась, она несет зло и разрушение. Она вредит всем: мужчинам, зверям, деревьям, рекам, дорогам, домам. Она - чудовище, пожирающее плоть, и пьющее кровь.»

Согласно другим источникам: "она высматривает беременную женщину и дожидается, когда та родит, чтобы украсть у неё новорождённого младенца. Некоторое время после рождения ребёнка она появляется в детской и пытается отнять младенца от тела матери. Затем она начинает мучить ребёнка»
Выдающимся среди всех сверхъестественных зол, описанных древними месопотамцами, является демоница, похищающая детей, которую зовут Димме на шумерском языке и Ламашту на аккадском языке. Чтобы контролировать рост населения, некоторые типы женщин не допускаются носит детей, а Паситту, «Истребитель» (имя Ламасту), призывают «вырвать младенца из рук той, кто его родил».

Ламасту выделяется среди демонов не только суровостью своих разрушительных действий, но и тем, что она, и только она, по происхождению полностью божественна. В период Ура III ее шумерское имя Димме не пишется с божественным определителем, хотя ее называют «потомком богов». Текст того же периода раскрывает раннее существование «семи девиц Диме» - ее помощницы

Есть некоторые сходства в качествах Ламашту и самой ужасной демоницы-суккуба Ардат Лили. Часто они действуют сообща, вместе похищая младенцев от матерей.

Подобно демонам, привидениям и антиобщественным элементам в целом, Ламашту ищет убежища в глуши и пустынях, где она живет вместе с животными. Оттуда, с божественным самодержавием и упорной яростью, преследует она свои разрушительные цели: «яростна, великолепна, [страш]на, насквозь независима, богиня; хоть и не врач, но перевязывает, хоть и не повивальная бабка, младенца; она считает месяцы беременных один за другим и запирает ворота рожающей».

Любимая ее уловка — изображать из себя повивальную бабку: «Приводите ко мне ваших сыновей, чтобы я могла их кормить, и ваших дочерей, чтобы я могла кормить их, дайте мне вложить свои груди в рот вашим дочерям». Предположительно, она научилась этому ремеслу еще на небесах, где, согласно заклинанию ОВ, «Эа обучил ее». Как только она схватит свою жертву, она убьет ее.

В двух периферийных амулетах эпохи поздней бронзы (№ 28, 66; рис. 3) Ламасту держит в одной руке кинжал. «Кинжал, раскалывающий череп» — одно из ее имен. То, что лихорадка является симптомом присутствия Ламасту, подтверждается не только заклинаниями, но и причудливой этимологией шумерского имени Ламасту в цитированном выше комментарии: «лихорадка, дочь Ану».

Помимо лихорадки и других медицинских симптомов, регулярно плач младенца указывает на присутствие Ламасту: «если ребенок дрожит и все время плачет у груди матери, или если он беспокоен, извивается на коленях матери и плачет много:Ламасту избрала его

Ламасту, вызванный колдовством или нет, несет ответственность за выкидыши или убивает детей того, кто потерял поддержку богов из-за греховного поведения
Самые ранние свидетельства ритуалов, специально направленных против Димме/Ламасту, относятся к начало второго тысячелетия (средний бронзовый век), когда мы находим ее описание или обращение к ней. Там мы узнаем о ки-сикил дим-ме имин-на (неопублик.), «семь девиц Димме»;Ламашту и ее девицы Ведьмы специализируется на убийстве младенцев. В КТ 16 13 в 2 Если. говорится о «семь злых Димме/Ламасту»
Заклинания неоднократно подчеркивают ее божественность, что исключительно для демонов. Она «единственная» (истиат) среди богов, впрочем, и больше похожего на злого духа (утуккат), позже ее изгоняют с небес. Поводом для этой необратимой меры послужила ее просьба отобедать человеческими младенцами.

Паситту, «Истребитель» (имя Ламасту) призвана «вырвать младенца из рук той, кто его родила».После своего изгнания с небес божество становится демоном, сестрой семи злых утукку-духов, «богов улицы».

Ламасту предпочитает покров ночи для своих операций Наблюдаемая сходимость сделанаявно в пояснительном списке богов SB, в котором «Ламасту ночи» ( d Dim - me - gi ) приравнивается к Лилиту

Подобно демонам, призракам и антисоциальным элементам в целом, Ламасту ищет убежища за пределами в пустынях, болотах, лесах и ​​горах, где она делает дом с животными.
И крылатые демоницы Ламашту, и Лилит тесно связаны с тьмой и ночью. Например, Ламашту известна как «затемняющая дневной свет», а в одном из арамейских магических текстов о Лилит говорится, что она приходит во тьме.

Помимо аспекта Ламашту (то есть демона, похищающего и убивающего детей, и устрашающей пожирающей матери), Лилит также демонстрирует совершенно другую характеристику. Эта другая черта, которая впервые появилась позже и которой Ламашту почти полностью лишена, - это ее роль соблазнительницы, вводящей мужчин в заблуждение.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Лилит

Сообщение Kali » 18 окт 2022, 13:03

Kali писал(а):
27 ноя 2021, 03:19
На иконографических изображениях Ламашту IX - VII веков до н.э. у нее стоячие уши, как у осла, на других изображениях она стоит на осле. Ее конкретным зверем был осел. Иногда изображалась с головой птицы или льва. Сказано, что она имеет яд скорпиона. Скорпион уже отмечен на ранних амулетах с ней, они либо рядом с ней либо между ее ног, как символ ее извращенной женственности. На шумерском языке
заклинания DÌM (.ME) встречается в конец 3 тыс.до н.Э. Самые ранние свидетельства ритуалы против Ламашту проистекают из в начале 2 тыс. до на. Э. Самые ранние засвидетельствованные изображения Ламашту относятся к концу II тыс. до н.Э. Ареал изображений полностью соответствует Месопотамии(Вавилонии 16 артефактов, Ассирия -14 артефактов). Самые ранние изображения происходят из Вавилонии. Амулеты за пределами Месопотамии с изображением Ламашту появляются на востоке в Сусиане (Сузы и Чога Занбил) и на западе в Северной Сирии (Библ), Израиль (Иудейская Шефела) в Амуке.(Чатал Хёюк) и Юго-Восточной Анатолии (Султантепе, Самгал). Один амулет даже был найден в Poggio Civitate в Италии, что попал туда вероятно, из Северной Сирии.

Отрывок некоторых заклинаний на шумерском:


Великая дочь Небес , кто мучает детей
Ее рука чистая, ее объятие смерть
Она жестока, яростная, злая, хищная,
Похитительница, дочь Небес,
Она прикасается животов рожениц,
Она вытаскивает ребенка беременной женщины
Дочь Небес - одна из Богов,
У нее нет собственного ребенка.

Её атрибутами нередко являются гребень и веретено - мотив, часто повторяющийся в сказках о Злой Королеве.
Kali писал(а):
15 дек 2021, 03:26
На табличках-амулетах, адресованных Ламашту, сделанных в первом тысячелетии до н. , она держит в руках двух змей, и дикие звери пьют из ее обнаженной груди. В упомянутом нами ранее аккадском тексте спутанные волосы упоминаются как особенность демона Ламашту: «Ее лицо похоже на лицо льва / Ее волосы растрепаны, грудь обнажена»


К первому тысячелетию до нашей эры Ламашту изображался последовательно с львиной головой и женским телом, сохраняя при этом черты птичьих когтей вместо ног, как это показано на амулете из Британского музея. На этот раз вид андрогинности был передан за счет сопоставления львиной гривы, более характерной для мужской груди, и женской груди. Похожую роль играл осел, полное значение которого становится очевидным в изображениях Ламашту, стоящей верхом на осле. Примерно аналогично функции козла отпущения в еврейской Библии бегущий осел служил приманкой, которую утаскивала Ламашту с помощью ее собственных когтей, глубоко вонзившихся в спину, воспользовавшись преимуществом ее хорошо известного образа действий - устраивать засады и хвататься за добычу: "Она свирепая, устрашающая, божественная; она леопард, Дочь Ану".

Неоассирийский амулет Ламашту, ок. 8-7 века до н.э.
На одной стороне сердолика изображен демон Ламашту с человеческим телом и головой кошки, стоящий справа в лодке, с вытянутыми руками, с веретеном в левой руке и гребешком в правой. рот открыт. На другой стороне есть клинописная надпись на лице и продолжающаяся вверх по фланцу: «Ламашту, дочь Ану, избранная богами, благороднейшая из женщин».

Судя по тому, что мы знаем о гендерных ролях в древней Месопотамии, явно женский персонаж определял многие предметы, предлагаемые ей в ритуале - гребешок, веретено, булавку для одежды или швейную иглу, а также другие предметы, такие как заколка и зеркало.


«О дочь Ану,
вместо того , чтобы творить зло как противник человечества,
вместо того , чтобы запачкать свои руки плотью и кровью,
вместо того , чтобы входить и выходить из домов:
прими сумку и провизию от торговца.
Прими браслеты от кузнеца, чтобы украсить свои руки и ноги.
Прими серьгу от ювелира, чтобы украсить свои уши.
Возьми сердолик от огранщика, чтобы украсить свою шею.
Прими гребень, веретено и брош от мастера ». (заклинание: TCL 6 49 r.13-29)


Ламасту известен по многочисленным изображениям на апотропных табличках и амулетах. Кроме того, есть связанные изображения монстров, похожих на нее, за пределами Месопотамского региона. Это относится, например, к серебряному ритуальному котлу из Марлика (Северный Иран; 10 в. до н.э.); Среди прочего на ней изображено крылатое чудовище с женским человеческим телом, двойной львиной головой и львиным брюшком (ноги, хвост), держащее двумя руками в воздухе двух сфинксов. Подобные смешанные существа, некоторые с крыльями или двумя головами, можно найти на иранских золотых чашах из Амласа и на печати Грибы.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Лилит

Сообщение Kali » 19 окт 2022, 01:03

В каталоге заклинаний из Угарита (RS 17.155) говорится, что Ламашту принадлежит к группе вредоносных демонов и болезнетворных сил, которые преследуют, окружают и охотятся на «мужчину» и «девушку» вплоть до вторжения в человеческое жилище:

LamaStu, Labasu(?), Ahhazu, Haiattu, Lilu, Ardat Lili (и) Lilitu, Catarrh (и) Influenza, величайший Gallu, (все), высоко над городом они идут, проникают в дома, взбираются на крыши; Они ищут красивого мужчину и девушку на улице, окружают их, окружают».

О Ламашту говорится: Она проникает в окно, пробирается через шест, входит в дом, выходит из дома. Схожее поведение и у ее компаньонки Ардат Лилит: она вторгается через окно в дом своей жертвы, агрессия Ардат Лили против «мужчины» на улице осуществляется из окна дома (Ардат Лили, упавшая на человека из окна дома').

Изнурительные болезни, которые Ламасту внушает детям как злая кормилица, а именно бледность, упадок сил, обмороки конечностей, хромота, в конечном счете напоминают те недуги, которыми страдает «человек» после встречи с Ардат Лили

Синтез эротического ловца, покорителя диких зверей и горгоноподобного убийцы, выраженный в образе Ламашту, возрастает в поразительном параллелизме с отрицательными проявлениями «великой богини» Лилит до крайности хищнического проявления: Ламасту ревет подобно льву и воет, как леопард; ее ум жесток, ее глаза ужасны; ее внешний вид и поведение описываются прилагательными «стремительная», «сердитая», «хищная», «бешеная», «повергающая» и «разрушающая»; у нее голова льва, и она является чудовищем, «пьющим человеческую кровь» (ddmi ameluti nil-bu-u ti)n).

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Лилит

Сообщение Kali » 19 окт 2022, 02:08

Таким образом, у Ламашту также возникает сходство с Лилит, через образ птицы, поскольку о ней сказано: «Она наделена крыльями» (kappe laknat) или «Улетай с небесными птицами!» (it-ti issur lu tap-par-ra-dl). У нее «Ноги птицы Анзу» (lepdll-lu dAn-zu-u); Соответственно, на вавилонском амулете поверх птичьих ног она получает еще и голову хищной птицы). Описание, данное в приведенном выше заклинании, согласно которому ее волосы на голове распущены, а живот обнажен, дает две физические характеристики, относящиеся к Гетарианской Лилит из более поздних раввинистических текстов.

Функцию злой, демонической кормилицы, которую Ламашту получает из текстов заклинаний, позднее берет на себя Лилит, в связи с чем и особая характеристика стремления к человеческой крови как к живой и могущественной субстанции, притягательной для демонов. Обе демоницы приносят несчастья, обитают в одной местности (Ламасту: гора, тростниковая чаща, река; Лилит[у] : степь, развалины, ночной ветер)

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Лилит

Сообщение Kali » 19 окт 2022, 03:35

В статье, датированной 1989 годом, В. Фарбер опубликовал амулет Ламашту, который он определил как «фальшивую копию утраченного оригинала: амулет Ламашту № 70F». Он пояснил, что предмет был доступен на американском арт-рынке, где его продавали как амулет «из Сирии». Он смог прочитать и опубликовать текст с помощью нескольких фотографий (Farber 1989: 97 со сноской 12). В его публикации амулет был немедленно идентифицирован как подделка, что, однако, свидетельствовало о том, что оригинальный предмет был утерян или до сих пор неизвестен. Что касается текста, Фарбер смог определить его как десятое заклинание стандартной серии Ламашту (строки Lam. II 126-130). Что касается иконографии, то, с другой стороны, он отметил одну интересную деталь: над Ламашту была вырезана семилучевая звезда, а на лицевой стороне, над текстом, можно было обнаружить полумесяц. Предполагая, что современный резчик точно воспроизвел оригинальный амулет, Фарбер мог определить эту деталь как уникальную и важную.

Проводя исследование, направленное на выявление всех итальянских коллекций, содержащих клинописный эпиграфический материал, исследователи имели возможность ознакомиться с несколькими предметами, хранящимися в частной коллекции в Римини. Владелец, унаследовавший коллекцию от своего отца, не мог с уверенностью сказать, откуда взялись эти предметы, как и когда они попали в дом его родителей. Среди нескольких подделок, составлявших коллекцию, только на одном гвозде с надписью Гудеа, который можно было идентифицировать как подлинный, был также интересный амулет из камня, который позже удалось идентифицировать как точно такой же, как тот, который назвал Фарбер «Ламашту № 70F”.

Предмет изготовлен из сердолика и выгравирован небольшим острым инструментом, что позволило сделать четкую и точную надпись. Сегодня известно 96 экземпляров амулетов Ламашту; большинство из них были обнаружены на рынке древностей.8 Это первый случай, когда изображения Амулета 70F становятся доступными для ученых.

На амулете ее внешний вид был зафиксирован как гибридная женская фигура с головой льва, пушистым или чешуйчатым телом животного с большой человеческой грудью, человеческими руками и острыми птичьими когтями. Ее поза была явно агрессивной, челюсти были открыты, обнажая острые зубы, а руки раскинуты, обнажая длинные и вытянутые пальцы и ногти.

Аватара пользователя
Kali
Администратор
Сообщения: 83623
Зарегистрирован: 29 сен 2018, 02:56
Откуда: E-mail: kaliuzza888@gmail.com

Re: Лилит

Сообщение Kali » 23 окт 2022, 03:31

Лилит, старейшая из всех ведьм, преследующих человечество, является центральной женской фигурой еврейской демонологии, унаследованной от Месопотамии. Лилит существовала с самого начала письменности, четыре тысячелетия до нашей эры, одна из самых длинных карьер в которой представляла демоническую женственность

До ее библейского воскрешения археология позволила проследить генеалогию Лилит до ее аккадских предков. В демонологии Аккада, духи Лилит были духами ветра и бури. Эти силы зла, олицетворяемые злыми демонами или духами, постепенно дифференцировались на демонов-мужчин и демонов-женщин (ардат лили, лилиту и лилу).

Сила Лилит заключалась и будет заключаться в основном в приписываемых ей проступках: соблазнении и смерти. В масоретском еврейском тексте Ветхого Завета Лилит появляется только один раз, в Исаии 34:14, а в версии, сделанной в 1899 году французским раввинатом, этот стих переводится так:
"дикие кошки и дикие собаки встретятся, там сатиры назначат свидание, там сама Лилит устроит себе ночлег и найдет тихое убежище"

Появляясь в еврейской Библии, имя Лилит часто ошибочно связывали с еврейским словом «лайла», что означает «ночь». Но сегодня общепризнано, что еврейский термин «лилит» заимствован из ассирийских языков. Произведенное от сумбрийского (лил>, что означает ветер, имя Лилит также можно сравнить с другими ассирийскими словами, образованными от того же корня, такими как (lulti >> похотливость, или loulou >> , распутство). Более поздняя еврейская литература подтверждает живучесть верований, связанных с демонами и, в частности, с Лилит. Она была самой ужасный из демонических существ.

Вавилонский Талмуд, чье написание закончилось в пятом веке нашей эры, описывает Лилит как крылатого демона с лицом женщины, наделенного длинными волосами и от ночных нападений которого нужно было оберегаться.

Ответить