Выдающимся среди всех сверхъестественных зол, описанных древними месопотамцами, является демоница, похищающая детей, которую зовут Димме на шумерском языке и Ламашту на аккадском языке. Чтобы контролировать рост населения, некоторые типы женщин не допускаются носит детей, а Паситту, «Истребитель» (имя Ламасту), призывают «вырвать младенца из рук той, кто его родил».Kali писал(а): ↑26 ноя 2021, 03:19Если не вызревал урожай или высыхали реки — это была ее работа. Когда Ламашту была голодна, она высматривала беременную женщину и семь раз касалась ее живота, что приводило к выкидышу. Затем Ламашту съедала выкинутый плод. Если предоставлялась возможность, Ламашту похищала новорожденного ребенка и кормила его собственной ядовитой грудью. Самая страшная богиня своего времени, потому что была известная как беспощадная детоубийца, Ламашту также случайным образом изводила мужчин, а еще насылала навязчивые кошмары и ужасы.
В текстах о ней пишут : "Ламашту, дочь Силы" «Та, кто поджигает лес» "она зловеща, она упряма, она богиня; ужасна она. Она подобна леопарду»
В текстах Лабарту о Ламашту говорится: " Ужасная и дикая природа ее. Яростная, свирепая, ужасающая, устрашающая, жестокая, хищная, неистовая, злая, злобная, она ниспровергает и уничтожает все, к чему приближается. Ужасны ее дела. Куда бы она ни пришла, где бы она ни появилась, она несет зло и разрушение. Она вредит всем: мужчинам, зверям, деревьям, рекам, дорогам, домам. Она - чудовище, пожирающее плоть, и пьющее кровь.»
Согласно другим источникам: "она высматривает беременную женщину и дожидается, когда та родит, чтобы украсть у неё новорождённого младенца. Некоторое время после рождения ребёнка она появляется в детской и пытается отнять младенца от тела матери. Затем она начинает мучить ребёнка»
Ламасту выделяется среди демонов не только суровостью своих разрушительных действий, но и тем, что она, и только она, по происхождению полностью божественна. В период Ура III ее шумерское имя Димме не пишется с божественным определителем, хотя ее называют «потомком богов». Текст того же периода раскрывает раннее существование «семи девиц Диме» - ее помощницы
Есть некоторые сходства в качествах Ламашту и самой ужасной демоницы-суккуба Ардат Лили. Часто они действуют сообща, вместе похищая младенцев от матерей.
Подобно демонам, привидениям и антиобщественным элементам в целом, Ламашту ищет убежища в глуши и пустынях, где она живет вместе с животными. Оттуда, с божественным самодержавием и упорной яростью, преследует она свои разрушительные цели: «яростна, великолепна, [страш]на, насквозь независима, богиня; хоть и не врач, но перевязывает, хоть и не повивальная бабка, младенца; она считает месяцы беременных один за другим и запирает ворота рожающей».
Любимая ее уловка — изображать из себя повивальную бабку: «Приводите ко мне ваших сыновей, чтобы я могла их кормить, и ваших дочерей, чтобы я могла кормить их, дайте мне вложить свои груди в рот вашим дочерям». Предположительно, она научилась этому ремеслу еще на небесах, где, согласно заклинанию ОВ, «Эа обучил ее». Как только она схватит свою жертву, она убьет ее.
В двух периферийных амулетах эпохи поздней бронзы (№ 28, 66; рис. 3) Ламасту держит в одной руке кинжал. «Кинжал, раскалывающий череп» — одно из ее имен. То, что лихорадка является симптомом присутствия Ламасту, подтверждается не только заклинаниями, но и причудливой этимологией шумерского имени Ламасту в цитированном выше комментарии: «лихорадка, дочь Ану».
Помимо лихорадки и других медицинских симптомов, регулярно плач младенца указывает на присутствие Ламасту: «если ребенок дрожит и все время плачет у груди матери, или если он беспокоен, извивается на коленях матери и плачет много:Ламасту избрала его
Ламасту, вызванный колдовством или нет, несет ответственность за выкидыши или убивает детей того, кто потерял поддержку богов из-за греховного поведения