Теория Астрального Света согласно Элифасу Леви
Добавлено: 26 окт 2018, 06:14
Астральный свет - невидимая сфера окружающая Землю. Его еще называют мировой душой (Anima Mundi), что образуется из света звезд. Звездная душа присутствует так же в каждом живом существе, как сила оживляющая пустую материю. Представляет собой невидимый человеческому глазу огонь, жизненную субстанцию. Парацельс рассматривал звезды (включая и нашу землю), как сгустки астрального света, «которые впали в зарождение и в материю, но чьи магнетические или духовные эманации поддерживают постоянное и никогда не прекращающееся взаимосообщение между собою и источником – породителем всего – астральным светом. Все, относящееся к духовному миру, должно прийти к нам через звезды, и если мы с ними в дружбе, мы можем совершать величайшие магические деяния."
Элифас Леви называет астральный свет Змеем Бытия, который одновременно является Искусителем и Искупителем. Змей, кусающий себя за хвост - вечный источник жизни, беспрерывный цикл рождения и смерти. Это божественная сила, пронизывающая все живое, которая может быть направлена на любое деяние, согласно воле Мага:
Астральный свет - источник бессмертия, философский камень алхимиков, издревле изображали в виде Кадуцея - двух переплетающихся змей. Это слепая сила уничтожения и исцеления, проклятия и благословения. Змей Кундалини в восточной мистической традиции.
Элифас Леви называет астральный свет Змеем Бытия, который одновременно является Искусителем и Искупителем. Змей, кусающий себя за хвост - вечный источник жизни, беспрерывный цикл рождения и смерти. Это божественная сила, пронизывающая все живое, которая может быть направлена на любое деяние, согласно воле Мага:
Этот свет, проводник жизни, может быть помощником как добра, так и зла, и может быть принят как за огненный образ Сатаны, так и за тело Святого Духа. Это – универсальное оружие ангелов, и с одинаковым успехом питает как пламя ада, так и молнию Святого Михаила. (Элифас Леви "Учение и Ритуал Высшей Магии")
Астральный свет имеет двойственную природу - притягивающую и отталкивающую, так как обладает двойным магнетизмом. Магнетизм астрального света бывает положительным и отрицательным, активным и пассивным, мужским и женским, он андрогинен. Посредством его воздействия происходят симпатии и антипатии. Любовь и ненависть нечто иное, как воздействие астрального света на людей. Астральное тело не всегда одного и того же пола с телом физическим(что обьясняет нетрадиционную сексуальную ориентацию у некоторых людей).Астральный свет — универсальный соблазнитель, изображаемый змеем «Бытия». Этот тонкий агент, вечно деятельный, всегда плодоносный, вечно цветущий соблазнительными мечтами и нежными образами; эта сила, сама по себе слепая и подчиненная всем волям, как для добра, так и для зла; этот «circulus», вечно оживающий необузданной жизнью, приносящей помешательство безрассудным; этот телесный дух, это огненное тело, этот неосязаемый и вездесущий эфир; этот необъятный соблазн природы… Как его вполне определить, как квалифицировать его действие? До некоторой степени, сам по себе индифферентный, он применяется как к добру, так и ко злу; он несет свет и распространяет мрак; это — змей, но это также — ореол; это огонь, но он также хорошо может применяться для адских мук, как и для приношения фимиама. Чтобы овладеть им, нужно, подобно предопределенной жене, поставить ногу ему на голову.(Элифас Леви "Учение и Ритуал Высшей Магии")
Anima Mundi - мировая душа, которую гностики называли София - воплощение божественную мудрости. Согласно гностикам есть высшая и падшая София (Ахамот), она одновременно дева и блудница. Этот образ представляет астральный свет в двух его аспектах.«Астральный Свет или Anima Mundi двойственен и двупол (двуначален). (Идеальное) Мужское Начало является чисто божественным и духовным, это есть Мудрость, это Дух или Пуруша; тогда как часть Женского Начала (Spiritus назареян) в одном смысле заражена материей, и в действительности есть материя, и потому является уже злом. Это есть жизненный принцип каждой живущей твари и который снабжает астральною душою, флюидическим perisprit, человека, животных, птиц и все живущее».(Блаватская "Разоблаченная Исида")
София Ахамот олицетворяла низший Астральный Свет или Эфир. Астральный Свет относится к Акаше и Anima Mundi так же, как Сатана к Божеству. Они едины, но видимы в двух аспектах, духовном и психическом – сверхэфирный или связующее звено между материей и чистым духом – и физическим( Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина)
( Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина)"Они [оккультисты] знают, что Душа Астрального Света божественна, а его Тело – Световые волны на низших планах – принадлежит Аду". Блаватская
Астральный свет - источник бессмертия, философский камень алхимиков, издревле изображали в виде Кадуцея - двух переплетающихся змей. Это слепая сила уничтожения и исцеления, проклятия и благословения. Змей Кундалини в восточной мистической традиции.
Учитывая двойственную природу астрального света, притягивающую и отталкивающую, он имеет свойство накапливать в себе те образы и эмоции, которые когда либо вкладывались в него людьми:"Он есть крылатый дракон Медеи, двоякий змий кадуцея и Обольститель в Книге «Бытия»; но он же и медный змий Моисея, обвивающий Тау... наконец, это дьявол экзотерического догматизма и в действительности слепая сила, которую души должны покорить, чтоб освободиться от оков Земли, ибо, если они не сделают этого, они будут поглощены тою же самою мощью, которая раньше породила их, и возвратятся в центральный и вечный огонь.»(Элифас Леви "Учение и Ритуал Высшей Магии")
Астральный свет является проводником, объединяющим все живое на земле. Астральное поле является вместилищем всех форм, прошлого и будущего. Оно подобно зеркалу Земли. Поэтому посредством астрального света совершается предсказания, черная магия и колдовство. Элифас Леви называет его главным агентом черной магии. В своем Предисловии к «Истории Магии» Элифас Леви говорит:Сохранившийся в астральном свете отпечаток неповиновения Адама мог быть уничтожен только более сильным отпечатком повиновения Спасителя, и, таким образом, в естественном и магическом смысле, можно объяснить первородный грех и искупление. Астральный свет, или душа мира, бывший сначала инструментом всемогущества Адама, сделался потом орудием его муки, после того как был испорчен и взбаламучен его грехом, примешавшим нечистое отражение к примитивным образам, которые в то время для его еще девственного воображения были книгой универсального знания.(Элифас Леви "Учение и Ритуал Высшей Магии")
Элиас Леви впервые изобразил Владыку Астрального света символом Бафомета Главный агент Черной Магии, современный Дьявол, восседает на земном шаре, что подтверждает его титул - "Князь Мира сего". Жест одной руки символизирует благословение, другой - проклятие. Надпись "solve at coagule" - растворяй и сгущай, основный принцип алхимии. Жезл кадуцея с двумя змеями - как символ бессмертия, что даруется избранным. Мужские и женские половые признаки символизируют его двойственную андрогинную природу. Пентаграмма на лбу, как символ астрального света - дух объединяющий все 4 элемента. Пламя между рогов - небесный, звездный огонь, который пронизывает все живое. Но стоит заметить, что данное изображение всего лишь маска, что скрывает истину от профанов, лишь посвященные Мастера знают кто скрывается за ней."Именно, через эту Силу все нервные центры тайно сообщаются друг с другом; от нее – рождаются симпатии и антипатии; от нее – имеем мы наши сны, именно, она вызывает феномены второго зрения и сверхъестественные видения... Астральный Свет... разрушает, сгущает, разъединяет, разбивает и вбирает все вещи... Бог создал ее в тот день, когда он произнес: «Fiat Lux»... Она направляется Эгрегорами, то есть, Владыками Душ, Духами энергии и действия".