Kali писал(а): ↑13 апр 2022, 03:18
Kali писал(а): ↑09 апр 2022, 03:18
Kali писал(а): ↑22 фев 2021, 03:17
В книге Еноха также перечислены лидеры 200 падших ангелов, которые вступили в брак с земными женщинами и учили их запретному знанию. Некоторые из них также перечислены в Книге Разиэля (Сефер Разиэль ха-Малах) , Зоаре и Юбилеях:
Аракиэль (Araqiel, Araqael, Araciel, Arqael, Sarquael, Arkiel, Arkas, иногда Arâkîba) учил людей знакам земли (предполагается геомантия). Его имя обычно переводится как «земля Бога», сочетание арак - земли ( вавилонского происхождения) и эль- бога. Некоторые переводят его «земля могущественного».
Армарос (Amaros или Armoniel) в «Енохе I» научил человечество снимать чары. Был одиннадцатым в списке из 20 лидеров группы из 200 падших ангелов, упоминается в главе 7 Книги Еноха как Армониэль. Считают , что его имя означает «имя из Хермона» (Хермон - горя клятвы падших ангелов).
Азазель (Azazel) научил людей делать ножи, мечи, щиты, а также изобретать украшения и косметику.
Гадриэль (Gader'el) учил искусству косметики, владению оружием и смертельным ударам. Имя на иврит : גדר האל Гадер ха-эль , буквально «стена Бога ». Притчи говорят, что он был ответственен за соблазнение Евы.
Баракиель (Baraqiel) преподавал астрологию. Был 9-м наблюдателем из 20 предводителей 200 падших ангелов , упомянутых в «Книге Еноха» . Имя означает «молния Бога».
Безалиэль (Bezaliel) упомянутый в Енохе I, не вошел в большинство переводов из-за поврежденных рукописей и проблемной передачи текста. Имя Безалиэль (Тень Бога) взято из главы 69 и является 13-м ангелом, указанным там.
Хаскиэль (Chazaqiel, иногда Ezeqeel or Cambriel ) обучал людей знанию облаков, метеорологии. Имя означает «облако Бога». Иногда переводят имя этого ангела как «Падающая звезда Бога».
Кокабиэль (Kokabiel, Kakabel, Kochbiel, Kokbiel, Kabaiel, and Kochab). В Книге Разиэля он - высокопоставленный святой ангел. В «Енохе I» он - падший наблюдатель, обитатель нижних царств , и повелевает 365 000 духов. Среди других обязанностей он инструктирует своих товарищей по астрологии. Его имя обычно переводится как «звезда Бога».
Пенему (Penemue) «научил человечество искусству письма чернилами и бумагой» и научил «детей человеческих горькому и сладкому, а также секретам мудрости». (1 Енох 69,8). Он - исцелитель глупости в человеке, упомянутый в Берешит Рабба.
Сариэль (Sariel, иногда Suriel ) учил человечество курсам луны (одно время считалось запретным знанием).
Шемхазай (Shemyazaz, Shamazya, Semiaza, Shemhazi, Semyaza, иногда Amezyarak) - один из лидеров восстания, учил людей колдовству, травам и заклинаниям.
Шамсиэль (Shamsiel) - когда-то страж Эдема, как сказано в Зоаре. Он падший ангел, который учит знакам солнца. Имя означает «солнце Бога»
Екон ( Yeqon или Jeqon «Он восстанет») был главарем восстания, который первым соблазнил других Стражей вступить в сексуальные отношения с людьми. Его сообщниками были Асбил , Гадриэль, Пенему и Касдай (или Касадья), которые были названы как отдельные « сатаны ». Тамиэля (Tamiel или Tumiel) также называют Касдай (Kasdeja ,от арамейского כַּשְׂדָּי kaśdāy - « халдейский », «житель Халдеи», «астролог») или Касьяде (Kasyade) (вероятно, כָּסָה kasah - «скрывать» + יָדйад - «рука», «сила»; горит «покрытая рука», «скрытая сила»).
Shamsiel, так же пишется Samsâpêêl, Shamshel, Shashiel or Shamshiel. был 16-м Стражем из 20 лидеров 200 падших ангелов , упомянутых в Книге Еноха . Имя означает «солнце Бога» , что вполне уместно, так как было сказано, что Шамсиэль учил людей знамениям солнца во времена Иареда или Йереда. Говорят, что Шамсиэль возглавляет 365 легионов младших ангелов в Зохаре , и говорят, что он был назначен Богом охранять Эдемский сад после изгнания Адама и Евы ; сравнимо с херувимом . По-видимому, в источниках существуют некоторые разногласия относительно того, является ли Шамсиэль падшим ангелом; он до сих пор считается правителем 4-го неба.
Шамаш (вавилонский бог солнца) может иметь некоторую мифологическую основу с Шамсиэлем. В йеменской мифологии Шамс (от того же семитского корня) — ипостась богини солнца или самостоятельное солнечное божество.
В молитвах и гимнах Шамаш назывался царём, врачевателем, праведным судьёй. Считалось, что он подаёт свет, даёт полям плодородие, людям — благосостояние, пленных освобождает и даже воскрешает мёртвых.
Падший ангел, названный в Книге Еноха, Касдей была одним из ангелов-наблюдателей, которому было поручено следить за благополучием человечества. Говорят, что когда он нарушил свое доверие к Небесам, он открыл человечеству некоторые из самых разрушительных запретных знаний. Прежде всего, Касдея обучала методам аборта, описанным как «поражение младенца в утробе матери»
Yarikh (также пишется как Джерах , Джара или Джорах , еврейское написание ירח) — бог луны в ханаанской религии , чьи эпитеты — «освещатель небес», «освещатель мириад звезд» и «повелитель серпа». Последний эпитет может происходить от появления полумесяца. Ярих был признан поставщиком ночной росы и женат на богине Никкал , его влага вызывала цветение ее садов в пустыне. Город Иерихон был центром его поклонения, и его название может происходить от имени Ярих или от каннанитского слова, обозначающего луну, Яреах
Yarhibol Ярхибол или Ярхибол — арамейский бог, которому поклонялись в основном в древней Пальмире , городе в центральной Сирии. Его изображали с солнечным нимбом и называли «властелином весны». Ранее Ярхибол, должно быть, был местным божеством предков в пустынном оазисе, которому поклонялись потомки первых поселенцев и появлялся в образе Баэтила . Являясь хранителем целебного источника - особого для жителей пустыни места, он со временем получил также функцию верховного (божественного) судьи и приобрел пророческие качества (дающие гадания), что обычно связывалось с характерным аспектом солнечного божества.
Ярих , также пишется как Яреа , древний западно-семитский бог луны , чей брак с богиней луны Никкал (шумерское: Нингаль, «Царица») был предметом поэмы из древнего Угарита . В первой части стихотворения записаны ухаживания и выплата выкупа за невесту, а вторая половина посвящена женским аспектам брака. Плодородие, символизируемое рождением потомства , считалось основным результатом брака; таким образом, хананеи верили, что плодородие на небесах также приведет к земному изобилию для людей.
Никкал — ханаанская богиня фруктов и плодородия, богиня садов. Ее муж — лунный бог Ярих, Который каждую ночь заставляет падать росу и поливает Ее деревья, чтобы они могли процветать. Ее имя происходит от западно -семитского Илат Инби , или «Богиня фруктов», и Ее также называют Никкал-ва-Иб, что означает «Великая Госпожа и Плодотворная».
С другой стороны, Никкал иногда называют дочерью Дагона из Туттула, который, как и Никкал-ва-Иб, является божеством плодородия и земледелия, в частности богом пшеницы, которому приписывают изобретение плуга. Богиня Нингаль из Шумера, с которой отождествляли Никкал, часто изображается перед финиковым деревом, а другие важные фруктовые деревья в этом районе, которые должны были быть в садах Никкала, - это олива, инжир и яблоня, а также ореховые деревья. такие как фисташка, грецкий орех и миндаль.
Иногда ее называют просто Иб, «Плодородная». Никкал-ва-Иб также интерпретируется как «Великая леди и светлая», «Великая богиня фруктов» или «Плоды Земли». Значение имени Ее шумерско-вавилонского аналога Нингаль — «Хозяйка Храма».
В угаритской поэме описывается Обручение Яриха и Никкал-Иба
краткое введение в главных богов в этой истории.
Ярих: ханаанский бог луны и его супруга Никкал-Иба. Распространенный эпитет — «светило неба».
Никкал-Иб: вероятно, месопотамская богиня луны (Нингаль), связанная с луной и фруктовыми садами. Супруга Яриха.
Катарат: семь богинь, связанных с зачатием и рождением. Их эпитет — «Сияющие дочери новолуния».
Хирихби : возможно божественное существо, известное как «Король лета», которое играет роль свата для Эриха.
Ярих, бог луны, посылает сообщение сваха Хирихби, испросившая руки богини Никкал-Иб.
«Дайте мне Никкал! Ярих бы на ней женился,
Пусть Иб войдет в свой дом!»
Ярих обещает семье Никкала в приданое большое количество золота, серебра и драгоценностей из тончайшего лазурита. Он поэтично описывает, как он будет взращивать ее любовь, как возделывают плодородное поле.
«Я сделаю ее поле, как виноградник,
поле ее любви, как фруктовый сад»
, - отвечает Хирихби, предлагая вместо этого двух других богинь; Дочь Баала, Пидрай, и дочь Аштара, Япарудмай. Ярих и слышать об этом не хочет.
"Теперь! Смотри сюда! Мой брак должен быть с Никкалом!» Дела улаживаются, и Ярих выплачивает огромное приданое семье Никкала. Все члены семьи помогают в измерении выкупа за невесту, и брак считается официальным. Поется заключительный гимн:
«О, Никкал-Иб, которой я пою.
Пусть Ярих светит ярко,
Пусть Ярих светит тебе».
Другие разделы этого текста, по-видимому, относятся к браку молодой женщины по имени ПРБКХТ Пербахат (которое, попеременно, может быть именем Самой Котират). Богини Катарат восхваляются и призываются благословить новую невесту плодородной маткой.
Предполагается, что стихотворение о Ярихе и Никкале, возможно, читали на свадьбах в надежде, что человеческие невесты получили благословения богинь Катарат, как и божественная невеста Никкал.
Несколько строк в «Свадьбе Яриха и Никкала» , по- видимому, перечисляют имена котиратов, хотя разные переводчики читают эти строки по-разному. Если это имена (а не все они переводимы, хотя большинство из них, по-видимому, относится к еде и питанию), то они называются: Тиллукуха, Мулугу-хия, Татикату, Баки'ату, Таку'ату, Перубахти и Дамикту (" Прекрасная»), самая младшая.(Thillukhuha, Mulugu-hiya, Thatiqatu, Baqi'atu, Taqu'atu, Perubakhthi, and Damiqtu)
Kothirat, или Kathirat, группа финикийских богинь брака и деторождения, которые приносят благоприятное начало. Их обычное число семь, а имя означает «Мудрые богини» или «Искусные». Они председательствуют и помогают планировать свадьбы и надлежащие брачные ритуалы, наблюдают за зачатием и хорошим сексом, а также защищают мать и ребенка во время родов. Они могут даровать детей бездетным парам через молитву и подношения, и их призывали благословлять свадьбы.
Котираты связаны с новолунием или полумесяцем, вероятно, как с символом счастливого начала и вступления в новый этап жизни, такой как свадьба или рождение ребенка, а также с птицами, особенно ласточками. Их также называют дочерьми Утренней Звезды. Также называются: Сенано, «птицеподобные» или «ласточки»; «Дочери радостной песни»; «Ласточкины дочери полумесяца».
В «Легенде о Данаэле», одном из мифических текстов древнего Угарита, ханаанского города-государства в Сирии, у царя Данаэля нет сыновей, и из-за этого он находится в трауре. Он приносит жертвы богам, и на седьмой день Бог Эль говорит ему, что исполнит его желание. Данаэль празднует, а затем делает новые подношения Котирату, включая быка, в течение следующих шести дней. Богини остаются в его присутствии в течение этого времени, а на седьмой день уходят; со временем жена Данаэля Данатай рожает героя Акхата. В рассказе Данаэля и Данатая котираты названы «искусными в удовольствии на ложе зачатия»,